האם עיראק קיימת? השאלה המוצגת היום מביכה. זה גם הותיר משקיפים מבולבלים בסוף הפרוטקטורט הבריטי, כאשר נראה כי המלוכה העצמאית השברירית לא הצליחה לתת המשכיות מוסדית למדינה מורכבת, ריכוז תיחום בין אזורים סותרים. חיץ בין ערבים לפרסים, תפר בין סונים לשיעה, גבול בין כורדים לערבים הרבים ביותר במפרץ הפרסי ... תמיד היה דינמיט מוכן לקפוץ.
עם זאת, המהות של אחדות עיראק תמיד היה פונקציונלי, אם רק להשוואה עם חברות מערביות.
בואו נחשוב על ההיסטוריה. ליד בגדאד שוכנת בבל, אויב עיר מקראית של אלוהי ישראל הידוע בחייה הממיסים. אז התמוסס שבאיטלקית העתיקה תורגמה בגדאד לבלדקה או בלדרקה אם אתה מעדיף ...
הגנים התלויים, השומרים, האשורים ... מאז ילדותנו אנו אוכלים לחם ומסופוטמיה, האדמה בין החידקל והפרת, שמתאימה פחות או יותר לעיראק של ימינו.
בשל ISIS, Nineveh גם חזר לחדשות, 500 ק"מ צפונית לבגדאד, נוכח בחיינו יותר ממה שאנחנו מאמינים.
בירת אשור הייתה יעדו המיועד של אלוהים ליונה הנביא שבמקום זאת פנה מערבה ויצא ליפו (אם כל אשכוליות). הסערה שהשתחרר מאלוהים המשתולל רק שככה כאשר המלחים השליכו אותו מעל לים. יונה נבלע לפיכך על ידי דג שאותו נסלח על ידי אלוהים ונזרק חזרה. מאירוע מקראי זה נולדו שתי עובדות:
- קולודי המציא את הלוויתן של פינוקיו;
- להיות יונה, על פי המסורת הימית, פירושו להביא מזל רע.
מלבד פינוקיו ולווייתנים, התייחסות זו לספרים עתיקים עשויה להספיק בכדי לזהות ארץ מעבר לרטוריקה הערבית באלף השנים האחרונות. כשסדאם חוסין ב -1991 השיק את הסקודים על ישראל הוא לא קיבל השראה ממנהיגים ערבים או אסלאמים, עד כדי כך שקריאתו המאולתרת למלחמת קודש נקטפה על ידי אימאמים מכל רחבי העולם. לעומת זאת, הוא חשב על נבוכדנצר, מלך בבל שכבש את ירושלים והרס את מקדש 1500 שנה לפני הגעת הערבים. לא במקרה אוגדה ממונעת של המשמר הרפובליקני העיראקי נקראה על שם השליט הקדום.
זה נבוכדנאצר גם השראה ג 'וזפה ורדי עבור נבוקו עוזב את הזמן שהוא מוצא. אנו מעוניינים להדגיש כי עיראק כמדינה מאוחדת, למרות החיכוכים והסתירות הרבים שלה, קיימת באופן אידיאלי ופוטנציאלי תמיד.
תקופה לימונים בזמן הרומאים, מודאגים על ידי האבירים Parti; זה הפך להיות היסוד במאה ה -20 כדי למנוע כורדיסטאן מן הקיים ואת השיעים של הדרום מלהצטרף לאיראן גדול מדי.
הפרדה דה פקטו של יחידת המדינה העיראקית שלאחר שתי מלחמות המפרץ ערכה מחדש את הקלפים, ובכך ביטלה את היתרונות הפנימיים והחיצוניים שהניעו את התפתחותה. פירוק מפלגת הבעת ', שהתנגדה לסי.איי.איי מאז ימי הסיוע הסובייטי בשנות ה- XNXX, התבררה כמטרה בפני עצמה. למרות שבמחירים של דם וזכויות, במשך עשרות שנים היא החזיקה את הרשתות של מדינה מורכבת מדי.
.jpg)
עכשיו, כשהמרקם הלאומי העיראקי מתרסק, נשחק על ידי נהרות מוות ושנאה חדשה שהתפשטה מצפון לדרום, הכיבוש מחדש של ראמאדי, טיקרית או מי יודע איך עיר עירקית אחרת נראית כמו בדיחה. שום דבר אמיתי תחת הפרופיל הצבאי ואף פחות מזה של הפוליטי. ניתן להשוות רק לבחירת מנהיג חזית או לבחירות לפרלמנט פנטום, שימושי רק לניקוי מצפונם של אלה שנכשלו בעירק.
בגדד חלש אינו מועיל לאף אחד. אפילו לא לישראל. זהו הנזק הגדול שעל המערב לשים לב אליו כיום. עם ההיגיון הזה, מה שנקרא המדינה האיסלאמית בסופו של דבר מהווה בעיה מקרית אפילו.
בספרי השכל הישר כתוב בבירור כי טפסים חוקתיים מיובאים הם לעתים קרובות שימוש מועט. ברמה של שיווי משקל בינלאומי, קולו של משטר מוכר הוא תמיד טוב יותר מהדיבור הבלתי צפוי של אומה אבודה וטרף לכאוס.
קראו גם: פרידה מסופוטמיה: סוף עיראק כמדינה יחידה
(צילום: ארה"ב DoD / Euronews)
