לפני שמונים שנה נפטר, ההשלכות של תאונת אופנוע, תומאס אדוארד לורנס, הלורנס הערבי המיתולוגי. משקל האגדה, שהוקדש לסרט שובר הקופות של דייוויד לין, עדיין מקשה על הערכה ברורה ונכונה של תפקידה בחזית המזרח התיכון במלחמת העולם הראשונה. הרבה נכתב על מעלליו, על כיבוש עקבה בשנת 1917 ועל כניסת הניצחון לדמשק בשנה שלאחר מכן, על "בגידתם" של הערבים על ידי הבריטים ועל האכזבה הנובעת מכך של לורנס, שיהיה במקורו סירוב לכל כבוד ורצון לגלות בשורות התחתונות של ה- RAF תחת שם כוזב.
הראשון שצילם תמונה משקללת ובוודאי לא נייטרלית, כמו גם ספרותית שלא ניתן לעמוד בפניה, על ההישגים המדהימים הללו, היה TE לורנס במפורסם שבעה עמודי חכמה. ואז, בזכות העיתונאית החושבת קדימה לוול תומאס, שכבר לאחר המלחמה שיבחה את חברותיו של קולונל לורנס במעין תוכנית כנסים, האגדה השתלטה על השפעה על כל שיא עתידי.
רק בשנים האחרונות המחקרים על סיפורה ההיסטורי של לורנס קיבלו נקודת מבט פחות מותנית מהמיתולוגיה, בזכות מה שמכונה גם מחקרים פוסט-קולוניאליים. במקביל לאלה, בניתוח ההיסטוריה והאסטרטגיה הצבאית תפסה תזה מעניינת מאוד, שלפיה לא רק לורנס היה התומך הגדול ביותר של לוחמת הגרילה המודרנית, עובדה זו כשלעצמה התבססה, אלא שהיא אפילו הייתה נבואית בהעידה על מדיניות חדשנית באסטרטגיה גיאופוליטית מזרח תיכונית. ידוע כי כתביו הם נושא לימוד בבתי ספר צבאיים אמריקאים וכי הם נחשבו ברצינות על ידי קצינים ואסטרטגים מהסכסוכים האחרונים, בין היתר על ידי הגנרל סטנלי א. מקריסטל.
בזמן שאירופה נאבקה לספור את קורבנותיה בבית המטבחיים בלוחמת תעלה, שהשאירה יותר מתשעה מיליון חיילים על האדמה, לורנס ניסה את "המלחמה הכירורגית" שלו במאנט הגיטאז במאבק הגבול כדי למצות את כוחות האימפריה. עות'מאני. התערבויות ממוקדות, מארבים, התקפות על שיירות הרכבת לקיצוץ קווי האספקה, בקיצור טכניקות גרילה שהיו עשויות להפוך את בית הספר וכי לורנס מתיאוריה במאמר קצר שנכתב עבוראנציקלופדיה בריטניקה.
אבל זו מעל לכל היכולת לחדור למרקם התרבותי של העולם הערבי את כוחם של עסקים של לורנס, קלף הטראמפ במזרח התיכון "המשחק הגדול". על ידי ידיעה, כיבוד ותמיכה בעניין הערבים, לורנס הצליח להשיג את אמונם ואת הבסיס לאחדותם במטרה משותפת נגד האימפריה העות'מאנית. דווקא סימביוזה זו עם שפתו, מנהגיו, מנהגיו ותרבותו של העם הערבי היא שאפשרה ללורנס להיות "אחד מהם", אפילו למנהיגו, ולהיות מסוגל לעמוד לצידו, במערכה נגד הטורקים, הנסיך פייסל, בנו של המלך חוסין. אף על פי ההבטחה לעצמאות ערבית, ממשלת בריטניה נאלצה להוסיף לא מעט מוטות זהב כדי לשכנע את מנהיגי השבטים הבדואים השונים לעשות חזית משותפת נגד הצבא הטורקי.
התוצאה ידועה: האימפריה העות'מאנית נכנסה בכפייה, אולם בריטניה וצרפת, ללא ידיעתו של לורנס, כבר שיתפו את המזרח התיכון בשולחן עם ההסכם המפורסם של סייקס-פיקוט משנת 1916. הוא נכנע בקלות. נחוש לאכוף את ההסכם עם הערבים, הוא הציג את עצמו בפני ועידת השלום בפריס ב -1919 עם "חברו" פייסל, בתקווה למסמר ממשלות לתחומי אחריותן. בוועידת קהיר ב -1921 ישוחקו המשחקים: להרגעת פייסל ולורנס, שבימים שקדמו לוועידה דנו באנימציה בנושא עם צ'רצ'יל, נוצרה מדינת עירק וטרנס-ירדן שהופקדה בידי האשים, שאליה שייכת פייסל והאח עבדאללה, בני המלך חוסין. פייסל, כאשר הקולונל לורנס, בזכות הבטחתם של הבריטים, הבטיח את השליטה בסוריה ובשטחים הסמוכים, נאלץ להסתפק במעט יותר מתואר כבוד של מלך מדינת עירק היילוד, תוך שליטה אמיתית ואסטרטגית בשטח זה עבר לאירופאים, אשר התחקו אחר גבולות המזרח התיכון, פחות או יותר כמו אלה הנוכחיים, שקנאים של דאעש מביאים בסימן שאלה.
קוצר ראייה בלתי נסלח של הכוח האימפריאליסטי המערבי, מה שיגרום תוך זמן קצר את הנתיך של ניגודים בין-אתניים והצמיחה ההרסנית של הסכסוך הישראלי-פלסטיני. הקמת המדינות החדשות, עם ריבוע ומצפן, לא התחשבה בהתמזגות של שיעים, סונים וכורדים, כמו גם פלסטינים ויהודים בשטח שיהפכו למדינת ישראל. האסון עדיין שם לכולם.
לורנס יצא הרוס; הכניעה לסיבות הפוליטיקה והכוח הקולוניאלי הפרה את חלומו על הריבונות של העם הערבי, כך שתואר ב שבעה עמודים"אני מתכוון ליצור אומה חדשה, להחזיר את ההשפעה שחלפה, לתת לעשרים מיליונים של Semites את הבסיס עליו לבנות ארמון חלומות השראה למחשבה הלאומית שלהם." מכובד ונפגע בכבודו (אפילו למרגל יש קוד כבוד משלו), הוא רצה לכפר על גיוס פעמיים כחייל משותף תחת שם שקול, תחילה בשב"כ ואחר כך בצבא. מבלי להסתיר את פנסיו, פרש לחיים הפרטיים, ככל שדונו רבות, בכפר דורסט, שם מצא את מותו בתאונת אופנוע בנאלית, שסביבה הוקמו רק השערות קונספירציה.
לורנס, המנהיג המיתולוגי של מלחמה עקובה מדם, אך באופן פרדוקסאלי "אנושי" יותר בהשוואה לסכסוכים הנוכחיים, מסמן את קו פרשת המים בין תפיסת המלחמה הישנה, המבוססת באופן מהותי על צבאות שנשלחו לחורבן, לבין אסטרטגיות המלחמה החדשות המבוססות על מודיעין והתערבויות. ממוקד. אבל לורנס הוא גם הגיבור הרומנטי האחרון, האידיאליסט ששילב את העט עם החרב, מטאפורה שתאחזר אחר כך, מחוץ לזמן, בעל חזון אחר כמו יוקיו משימה.
יש משהו מיתי בביוגרפיה שלו ובהיסטוריה של עסקיו, שכוחם המעורר מסכם בכמה משפטים של שבעה עמודים, החל מהרהור המפורסם על החולמים: «כל הגברים חולמים, אך לא באותו אופן. אלה שחולמים בלילה, בהפסקות מוחיות מאובקות, מתעוררים במהלך היום כדי לגלות את יהירותן של הדימויים האלה: אבל אלה שחולמים במהלך היום הם גברים מסוכנים, מכיוון שהם יכולים להוציא לפועל את חלומותיהם בעיניים פקוחות, מה שמאפשר אותם » .
נד הצעיר האינטרוספקטיבי והבודד, כפי שכונה במשפחה, החל לטפח את חלומו מילדותו. באופן טבעי היה זה חלום מעורפל עם קווי מתאר לא מדויקים, יותר מכל רצון בלתי מוגדר אך קטלני למעללים אגדיים, לגאולה מילדות שהיתה מסומנת על ידי דו קיום לא-קנוני של הוריו, שלא יכלו להינשא כפי שהאב לא היה היא השיגה גירושין מאשתו הראשונה. תחושת הסודיות והבושה שהמצב גרם לנפשו ניכרת של תומאס אדוארד הצעיר קוזזה על ידי חיוניות ללא בלמים, שמסתתרת בפעילות בחוץ, רוב הזמן בבודד, ברגל או באופניים. תחושת ההרפתקה, החקירה והגילוי, בשילוב אהבת ההיסטוריה שזייפה את האישיות ואת לורנס הפיזי, האחרון בהחלט שברירי ובריאות. אך מעל לכל יהיה זה המרחק העמוק מחברה בה לורנס לא הכיר את עצמו שדחף אותו לעבר אותו חיפוש אחר המוחלט שיתממש בחלום המזרחי. ערביה ואנשיה ייצגו בעיני לורנס את המהות, הפשטות והטהרה שאבדה המערב. אטרקציה קטלנית.
המלחמה, הקונקרטית והנוראה כל כך בחומריה, הייתה עבור לורנס ההזדמנות לפגוש את חלומותיו, בעוד שנראה כי הקפדנות והחסכנות של חיי הצבא תואמים את אידיאל חייו. אך ככל שהאמונה באפשרות להגשים את חלומותיו דחפה אותו אל הלא נודע, כך אכזריות המלחמה ומעל לכל זיוף הגברים גרר אותו למציאות העכורה. המדבר, אותו חצה ברגל או על גב גמל, לא הספיק בכדי להרוות את צמאונו למוחלט ולצדק.
נגעל מהזהות שלהם, כל כך התפשר עם צביעותם של אלה שאיפשרו לו לחבק את המזרח, הקולונל לורנס ויתר על כותרותיו ושמו והוא התגייס לאיש אוויר פשוט ב- RAF, עובר חודשים של השפלה וקשה. משמעת. «ירידה לשלב האחרון בסולם», שיספר עליו הבולשפורסם לאחר פוסט בשנת 1955. כאן לורנס הצליח לגלות מחדש, במשך זמן קצר, את הממד הסגפני שנראה היה שייך לו עמוקות: "לאווירים אין רכוש כלשהו, יש להם מעט קשרים, מעט טיפול יומיומי". בטרם הוסתר, הוא שוב שינה את זהותו כדי להיכנס לחיל המלכותי. הוא הצליח לחזור ל RAF אהובתו מספר שנים לפני שפרש לחייו הפרטיים בשנת 1935, זמן קצר לפני שעזב את העולם הזה באופן סופי, נפרד מאחד מאהובתו בראו Superior SS100.
זה הותיר לנו סיפור מרתק, שיסופר לילדים שעדיין אוהבים הרפתקאות, ולא מעט אוכל למחשבה עבור מי שהיום מתמודד עם הערער של המזרח הקרוב.
