מורשת העזה

(של פאולו פלומבו)
17/03/17

כשאנחנו מדברים על הארדיטי, עולה מיד לראש שני דברים: הראשון הוא גובאני מס, השני הוא קול מושין. ג'ובאני מס היה המפקד המפואר של מחלקת התקיפה של ה- IX שהתפרסם במעלליו בשנת 1918 כאשר קומץ אנשים אמיצים הסתער על גבעת פנילון, הקול מושין והפגרון, תוך ערעור הונגרים האוסטרו מתפקידם. פרקים מפורסמים, המסופרים על ידי היסטוריוגרפיה מקרית ומאוחרת יותר, עם דגש כמעט מביך על תהילת חיילים איטלקים ואומץ לבם. היו הרבה אמת ואותנטיות לגבי המילים האלה, שלפעמים הוצאו מחוץ לתורן על ידי התעמולה הפשיסטית. הגברים שנלחמו למען ההמונים היו באמת מפגן של אנשים יוצאי דופן שנמאס להם לחכות לאויב, והעדיפו לעזוב את התעלות כדי לאתר אותו. ניסוי ה"ארדיטי "היה אפוא אחד הדברים הטובים ביותר שהפיק הצבא האיטלקי במהלך מלחמת העולם הראשונה, עם זאת - כפי שקורה לעתים קרובות בהיסטוריה שלנו - ברגע שהסתיימה הדחיפות והצורך בתהילה, אנשי המיסה הפכו לא נוחים , אלמנטים שיש לגזור עליהם את שכחה. מכונת התעמולה של מוסוליני העלתה מהאפר את זכר מחלקות ההתקפה, אך הוא עשה זאת לשימושו ולצריכתו, תוך שהוא ניצל את משמעותו, מחלחל אליו עם אופורטוניזם מרושע הנובע מהצורך ליצור מיתוס מלחמה ואיטליה מחממת. התחושה האמיתית של להיות נועז, דרך הלחימה החדשנית שלו לא הוזכרה שוב שוב והמטכ"ל הקפידו שלא לעשות כן. המלחמה באפריקה והמפלות המתמשכות שנגרמו על ידי כוחותיו המיוחדים של דייוויד סטירלינג, שיכנעו את רומא ליצור קבוצה דומה המוקדשת למלחמה "מעבר לקווי האויב". כך נולד ה- X ארדיטי (בפיקודו של קולונל רנצו גאזניגה) שהיה בסך הכל חוויה הרת אסון, לא כל כך לאיכותם של החיילים - תעוזה בנפשם והעזה בפעולה - באשר לחוסר ההכנות שגילתה המדינה גדול יותר בארגון ותכנון ההפיכות. הנערים של המאה העשירית הושלכו, פשוטו כמשמעו, לסכנה, כאשר לעתים קרובות מידע לא נכון ועם משאבים הצטמצמו לקצת.

שביתת הנשק של 8 בספטמבר חילקה את המדינה לשניים, אך גם את חטיבת ה- X שחולקה בין אלה שנלחמו למען בעלות הברית (גדוד גואידו בושטי) לבין אלה שצדדו ברפובליקה החברתית (בפיקודו של ויטו מרציאנו) . אנחנו יודעים הרבה על הראשון, כמובן - כמעט שום דבר על האחרון. סיום המלחמה הפך את שרידי הצבא המלכותי למפלצת שלא ניתן להשגה ממנה להישאר רחוק ככל האפשר. צנחנים, נועזים, מלחים של ה- X MAS סבלו damnatio memoriae מהפוליטיקה, אבל אפילו יותר רציני מאנשים רגילים שהתחילו לראות במדים ההם סמל של בושה.

לידת נאט"ו, התרחשויות פוליטיות בינלאומיות ותמיכת ארה"ב הביאו את ממשלת איטליה לשנות את דעתה על העולם הצבאי. איטליה, בהינתן עמדתה האסטרטגית, נאלצה להחזיק צבא, אך לא רק. בעלות הברית ביקשו יעילות והכנה והיחידות שהבטיחו זאת היו הצנחנים המורכבים מקצינים רבים שבילו יום ולילה בחול אל-עלמיין. בהקשר זה, הפעילות של המרכז הצבאי לצניחה בוויטרבו החלה שוב, במסגרתה נולדה המחלקה המיוחדת שביקשה סגן פרנקו פלקונה. המלה "מיוחד" הופיעה בדיסקרטיות בזירה הצבאית האיטלקית. איש לא היה צריך לדעת דבר, החבלנים הראשונים היו מהגרים בלתי חוקיים, "אנשים - כפי שהזכיר להם הגנרל מרקו ברטוליני - בחיפוש אחר צרות" שלא היו מרוצים ממה שדווח במדריך הצבאי הרשמי. מאי שקט זה נולדו החבלנים אשר משנות החמישים ועד שנות השבעים גילו כישורים גדולים, הכירו יותר בחו"ל מאשר בבית.

אז האם היו יורשי העז?

הספק לגבי אבהותם של הכוחות המיוחדים של הצבא - "בעיה כוזבת" - עורר דיון צבאי היסטורי שראה שני קווי ניגודיות. הראשון טען כי הזיזים היו חוויה שהסתיימה בשנת 1918, נטולת כל קשר עם הפושטים של ימינו, מצד שני, רבים ראו "קו רצף" מוסרי בין בנים של מס ואנשי ואנוצ'י.

הקשר בין נועזים לפושטים חורג מהתאריכים, העובדות או החוקים השולטים בגברים במדים. במלחמת העולם הראשונה העזים לא ניצחו לבדם: הרגלים - "מלכת הקרבות" - שילמו תרומת דם העולה על הלהבות השחורות; עם זאת, יש לקרוא את המשמעות של יחידות התקיפה בצורה שונה, כמעט "פילוסופית", תוך עקיפת מושג הקרב כמטרה בפני עצמה. למרות שהיו רק מעט תעוזה, אומץ לבם שימש כמנוע רוחני ליחידות חיל הרגלים השלמות שנהנו מההדה המפואר של מעשיהם, געגועים לעקוב אחריהם ולהמשיך עמם ולהבין שכדי לנצח אתה צריך לדחוף את עצמך מהאדמה בוץ מהשוחות הכבושים. אנשיו של מס מחקו את הרשעותיהם הדוקטרינריות המתוארכות של מטה כללי הנאמנים לתכתיביו של פון קלוסביץ, הקשורים למושג ההמונים הגדול של חיל הרגלים שעתיד להתרגש כמו בדם מדמם. קריגספילה . העוז שבר דפוסים ושיטות קבועים אך מיושנים ואותו הדבר - שנים לאחר מכן - עשו חבלני אקונצ'י, שבאמצעים מעטים ואומץ רב, המשיכו את יעילותן של טכניקות חדשות לחוסר אמון של המטה הכללי, ותפסו את כל הניואנסים של עולם צבאי באבולוציה מתמדת.

זו הסיבה שזריזות העז נחשבות בצדק לאבות אבותיהם של הפושטים. מדים, כרזות, סמלים לא קשורים לזה (למרות שהם גם ממלאים תפקיד בסיסי עבור הילדים של ימינו), מה שבאמת משמש כגשר הוא הגישה הנפשית, הרצון לבחון את עצמך, להתגבר ולהתמודד עם עצמם ועם הטובים בעולם. היום הנערים של ה -9 קול מושין הם לא רק ספורטאים עם תרמיל, אלא גברים עם אינטליגנציה מבריקה, פתיחות ואלסטיות של נדיר נפשי, עם תכונות נהדרות של פתרון בעיות והתאמה קיצונית. כמו גם הנועזים ואז החבלנים בשנים האחרונות, שודדי התשיעי הם הילדים הטובים ביותר בתקופה זו.