השר וההיסטוריה ללא קרבות וללא מלחמות לחינוך הצעירים לאי אלימות

"אני מאמין מאוד בגישה להיסטוריה החורגת מהשטחיות של ספר הלימוד. כאילו אנו מספרים סיפור שהוא הגרסה הספרית של משחקי הכס ... הבן שלי שואל אותי לעתים קרובות: אבא למה הסיפור הוא רצף של קרבות? ואז אנו מתלוננים שהחברה של ימינו מעודדת אלימות וסכסוך. היסטוריה היא לא תמיד מורה לחיים, אך היא משרתת עדשה לקריאת העתיד ... חשוב לי שהתלמידים יוכלו להתמודד עם ההיסטוריה האחרונה. זו בעיה שאני לא יודע לפתור מכיוון שהתוכנית ארוכה, אולי כדאי להציג התמקדות ספציפית בהיסטוריה בת זמננו ... היסטוריה היא גם דרך להבין איך הדורות הקודמים דמיינו עתיד ואז לגרום לזה לקרות ".

כולנו היינו מודאגים מכיוון ש"על גורל אכזר וגחמה ממארת, בלתי יציבה של גלגל המזל "¹ שר "מרוכז" ו"נלהב "כמו דנילו טונינלי לא נכלל בצוות ההנהלה החדש; וכאן מגיע הכלכלן הכופר מעט בהצטיינות², לורנצו פיורמונטי, שנמנע בזהירות מהמימון הציבורי, מנהל את ה- MIUR³. הוא עושה זאת באותה טקט ובאותה זהירות שבה דיבר בעבר על פוליטיקאים שונים⁴: בקיצור, על פי כל הפרשנים, בהצהרות זה נראה כמו פיל בחנות קריסטלים!

בימים אלה הוא מדבר איתנו על ההיסטוריה ומגרה אותנו מעט, אנו מומחים כשרים "יצירתיים", ומעלה על הדעת את ניחוחותיה של השרה אליזבטה טרנטה, שהוחלפה כעת על ידי לורנצו גואריני הנבון (בעוד חודש נראה היה אדם בלתי נראה: זה נשמע רק במקרה של פיצולו של רנצי מה- PD. טוב, תמשיך בדרך הזו!), שלא חסכנו עליו הערות.

בהתחשב בכך שמחקר היסטורי יותר מרתק ופחות "אקדמי" יכול להועיל לילדים, נראה שמחקר הקרבות, לקרוא אותו כאמור, הוא הגורם לתופעות האלימות בקרב צעירים. לפיכך, נראה כי בריונים יתר על המידה מכיוון שהם מדמיינים את הפרשים הצרפתיים חסומים על ידי בוץ ואיילים באזינקורט (מיניאטורי בפתח), הם משתוללים כמו הונים לחשוב על שדות הקטאלונים (תמונה), הם רוצים לראות את הדם זורם בזרמים אובססיביים של חניבעל ש היא מוחצת את הרומאים באגם טרסימנו בכנפיה או נלקחת על ידי זעם עיוור ברעיון של תגבורת שלא מגיעה לנפוליאון ושל המשמר הישן שהושמד בווטרלו. וכאשר קרבות העבר אינם הגורם לסכסוכים ואלימות בימינו, הרי הנה סדרה אינסופית של מלחמות, אולי אחד ממחרוזות התפילה שהשאיר מטאו סלביני.

מדוע הם תופסים כל כך הרבה מספרי ההיסטוריה? מדוע שלא נקצץ את התקופה שבין 1337 ל -1453 שיש בה המצער לארח את מלחמת מאה השנים, זו שבין 1618 ל -1648 למלחמת שלושים השנים? מתוך ששת הימים אנחנו כמעט מתעלמים מזה וזהו: אחרי הכל זה נמשך קצת ... הם כל כך גרועים שהם בהכרח מעוררים את האינסטינקטים הגרועים ביותר.

מה אם כן מההיסטוריה העכשווית? המאה העשרים ממאה קצרה יכולה להפוך למאה הקצרה מאוד, על פי דברי השר: משנת 1914 עד 1991 הכל רע ומכוער, אז אנחנו עוברים מ בל אפוק לאינטרנט במהירות, כי בסוף המאה העשרים גלויות צרפתיות נחמדות הסתובבו ברחבי העולם אחרי מאה שנים וחלקן אפילו הצליחו לעשות זאת נכון, מלבד הקמינים המחוממים באורניום.

השר פיורמונטי, שאולי לא יקרא אותנו⁵ אפילו לא, אולי הוא התייחס, אנו מאמינים, להמצאות גדולות ולגילויים מדעיים, כהשראה לדורות החדשים. חבל שהם שימשו לעתים קרובות (כמעט תמיד ...) וברצון למטרות מלחמה או כדי לגרום לתהפוכות: העיתונות, אבק השריפה, מערת החשמל, הרכבת, המטוס ...

אה, הוא התייחס לספרות, שכדאי להתמקד בה כדי לקבל השראה להיות גברים טובים יותר? מצוין, אז למה לא להתחיל מאריוסטו וממבו ... אה, לא: ירושלים המשוחררת ואורלנדו הם לא ממש דוגמאות לפציפיזם ... עדיף דנטה אליגיירי? עזוב את זה ... האם מחברים זרים עוזרים לנו יותר? הנרי החמישי, ריצ'רד השלישי, פרידה מנשק ... אופס!

ראוי יהיה לדבר על אמנות. פאולו אוסצ'לו, מיכלאנג'לו בונארוטי, ז'אק לואי דייוויד, פיקאסו ... עוד חור במים!

בטח, רבים מהם עושים זאת כדי לגנות את זוועות המלחמה, אך עדיין הם מדברים על כך. לאן שלא נשמע, למרבה הצער, אנו שומעים רק "דיבורים על מלחמות ושמועות על מלחמות"⁶. אולי צדק מחבר המשפט הזה, שהוסיף אז: “היזהר לא להיבהל; כל זה צריך לקרות, אבל זה עדיין לא הסוף ".

אנחנו חושבים ששר הצליבות יוסר ויוחלף במפות⁷ (תמונה), מכירים בכל זאת את הציטוט הזה ומבינים שאחרי הכל, אם אנחנו חושבים על "צלבונים", כולנו חושבים גם על החיילים הרבים ואנשי העזר, שבתום לב וללא שנאה מוטה, הם מסרו את חייהם כדי לשרת את מדינתם⁸ בקרבות רבים, פחות או יותר הרואיים, כמו גם למשפחותיהם.

לא ניתן ליצור היסטוריה ללא קונפליקטים גדולים, מכיוון שהם אינם תאונה אלא השפעה של הדרך שלנו להיות אנושיים, תמיד. בוא נקווה שאפילו ההערות הללו, שחלקן אולי נראו אומללות להן, יוכל השר לומר בזמן הקרוב, כמו ההערות האגרסיביות בשנתיים האחרונות ש"הוא לא גאה ". אנחנו, בדרכנו הקטנה, כמו אלה שמודים שטעו ...

אולי הוא אפילו יגיד לבנו יום אחד שמלחמות, כמו שאברהם לינקולן אמר, הם קורים כשאנחנו לא מסוגלים להשמיד אויב פשוט על ידי הפיכתו לחבר, אך גם ולמרבה הצער, כלשונו של אפלטון, רק המתים ראו את סוף כל המלחמות.

_{¹ הנרי החמישי, מעשה שלישי, וו שייקספיר.}

_{² ביטוי התוצר שלו כמכשול לבניית חברה טובה יותר (sic).}

_{³ משרד החינוך, האוניברסיטה והמחקר.}

_{⁴ https://www.huffingtonpost.it/entry/bufera-su-fioramonti-per-alcuni-twee...}

_{⁵ השלושים אף השיבו לנו, כל טובתה.}

_{⁶ מתיו 24.}

_{⁷ ... ועשן טוב, הוסיף מישהו באירוניה מבזה.}

_{⁸ למען מולדתם, לא רק לאיטליה.}

_{תמונות: אינטרנט}