כשהם יתחילו לפוצץ את הכנסיות שלנו, אולי נבין שאנחנו במלחמה

(של פרנקו איק)
14/11/15

"מטרת המלחמה היא לא למות עבור ארצו, אלא לגרום למנוול האחר למות בעד עצמו." ואנחנו במלחמה. וכדי להילחם בפונדמנטליזם, מי יודע עד כמה היה מועיל להיות אחד הגדולים באסטרטגים צבאיים בהיסטוריה, ג'ורג 'פאטון, עדיין בחיים.

מעבר לאזכורים היסטוריים, מה שיירד בהיסטוריה כאשר פריזאי 11/XNUMX מאשש שוב את מצב המלחמה המוצהר והמתמשך שעומד בפני המערב התרבותי (כאשר במציאות אנו יודעים שהפרק הטרוריסטי אינו ממוקם). מושג שיש לקחת אותו באופן אוניברסלי, האחרון, מכיוון שלקורבנות הטרור יש כבוד שווה בכל חלקי העולם.

העולם התרבותי חזר הלילה לכאוס. המחבלים, שדינמיקם ידוע בשעות הקרובות, פגעו בסמלי המערב: תיאטרון, איצטדיון. הדוגמאות המאפיינות את המערב התרבותי לעומת מערות אפגניסטן, כמו מסעדות, פאבים, היו מדהימות. לפיכך, מתכננים לפגוע בלב אחת מבירות העולם היפות ביותר ולהחדיר פחד, מרכיב מהותי. ולומר שרגע לפני שהעולם נדהם מהדם הפריזאי, רבים כבר החלו לעורר שאלות מוסריות ומשפטיות בנוגע לזכויות שהפר את התליין שהופר, כנראה שחוסלו לפני מספר שעות על ידי מל"ט. הנה, אם כן, גישה מערבית מסוימת, למרות הברבריות של אדם שאהב לערער את חסרי ההגנה, חזרה להפרעה המופרכת שלו: "הפרה את זכויותיו של ג'ון". אולי דוסטוייבסקי, רואה את התמונות של אמש, היה מניח בצד כמה מהאפוריות המפוארות שלו על חמלה.

הבעיה היא אחת: אנחנו במלחמה. המשא ומתן נכשל, כך שיהיה חכם להתנהג ולחשוב כמו מדינה שנמצאת במלחמה. שפריז חזרה לראש הרשימה לאחר ששלחה את ה- דה-גול למאבק נגד דאעש, היו מעט ספקות. מצד שני, הזמן הקצר יחסית בין התקפה לאחרת מפתיע.

התוכנית "האדומה-אלפא" שצולמה אתמול בערב לאחר הפיגועים, למעשה מבצרת את המדינה בכך שהיא מעניקה סמכויות מרביות למשרד הראשי של צרפת, שמחליט באופן אוטונומי, ומגביל את עצמה לידיעה. זהו פרוטוקול אבטחה המספק שימוש בכל המשאבים הצבאיים להגנה על מקומות רגישים, להגיב בתוקף בהקשרים אסימטריים מרובים ובגבולות קרובים. מעין הגנה עצמית של המדינה.

לרוע המזל, מי שקיווה לנאום באו"ם באל-בגדאדי יצטרך לשנות את דעתו. או שזו התקווה, בהתחשב בכך שפושעים מטורפים אחרים בהיסטוריה התיישבו ליד שולחן המשא ומתן. אבל אנחנו במלחמה, היינו שנים. וכמובן, אי אפשר לקוות שהמלחמה לא תגיע אלינו רק מכיוון שהיא נלחמת במרחק של אלפי מיילים משם. העולם המום, לפני כמה שעות.

פריז נוטפת דם. מי יודע מה ירגיש כמה, לאחר שיצאו מהבית לבלות כמה שעות בשמחה, ראו כלי נשק אוטומטי המכוון לליבם. נורא רק לחשוב על זה. אך אופיו החריג של אירוע טרור, שהמערב מובן ככזה, מייצג נורמליות עבור פונדמנטליסטים.

כמה זמן יכולה הסובלנות לסוף המר להסתיר את חולשתנו? כמה זמן תושיע המושג הנרגש הנצרות אותם מהתגובה המזוינת של המערב? כי מלחמה נעשית עם כל הלכידות וכדי לנצח או לא. ואם נחליט לא לעשות זאת, רצוי לכבות את הטלוויזיה ולחשוב על ענייני הבית שלנו. אבל הם אמרו לנו שעלינו "להציל" את העולם.

הטבח הפריסאי, העולם המום. עם זאת, מעטים זוכרים כי עינויים, רצח המוני, אונס, מייצגים את העונשים הקלאסיים שמועלים על ידי אותם בתי משפט דתיים מקאבריים מדי יום. כל יום. מעטים זוכרים שאישה, תחת דגלה של איזיס, קבורה בחיים אם היא עוזבת את הבית ללא גבר. זה אידיאל החופש שלהם.

Il מוציא להורג היה צריך לחסל אותה בסמוך לכיכר, זהה ששימשה את הפונדמנטליסטים להוצאות להורג ציבוריות. העולם המום מפריז בגלל אותה אכזריות של הטרוריסטים, אבל זה לא בסדר. זה לא אכזריות, המראה הזה אתמול בערב, אבל זה כן דרך פעולה. מולד, הוחדר, נרכש, אינדוקטרטציה. האם אתה חושב שבזמן שהאזרחים לבושים בחליפות היו יורים במכונות, האם מישהו מהטרוריסטים חש רחמים או שאולי היה חרטה על מצפון? לא. מסונוור מאותו רעיון גן העדן המעוות, הם המשיכו כאילו לא קרה כלום, וגדלו באותו הקשר ברברי שהם מכנים. בית. ואנחנו בטוחים שמישהו, בזמן שהדם רחץ את רחובות פריז, היה גם חושב שהטרוריסטים האלה היו ראויים להשתלבות או חמלה, באחת המדינות בהן האינטגרציה היא ברמות הגבוהות ביותר ואיפה שיש גוף הלגיון הזר, שעשה סימן מסחרי של רב-רביות.

אנו קוראים להם טרוריסטים. הקיצוניות האידיאולוגית הזו שמעדיפה טרור להרגיז את מצפונם של העולם החופשי, אותו נשק שיטתי שאינו יודע גבולות. וזה יהיה רק ​​נושא הסתברותי לפני שהטרוריסטים יתקפו את איטליה. אי רואים את עצמנו עסוקים בהפלת פצצות לא יצילו אותנו, מעבר למה שהרטוריקה של הביורוקרטים יכולה לאשר. במה הם יפגעו? האנשים, ללא ספק.

כמה זמן ייקח עד שהם יתחילו לפוצץ את הכנסיות שלנו וכמה זמן נצטרך לחכות לפני שנמגר את המגיפה הזו מהאדמה? מי יודע. אם הם באמת עשו זאת, נוצר מעין מסע צלב, אך כולם חכמים מדי (היד שמצווה עליהם, לא המוציאים לפועל החומר) שלא לעלות לרמה זו. אבל האנשים, כלומר. אפשר להכות את זה, אולי תוך כדי מנוחה, אולי בכיכר בה רבים לא יודעים מה זה בורקה.

שילוב. אך האם תהינו אי פעם אם הם רוצים להשתלב וכמה רחוק צריך להגיע לפשרה כדי לתווך את הצדדים? כמה זמן נצטרך לנסות לשלב את אותם קנאים שאדישים לקדושת האדם? כמה חיים נוספים ישברו במהלך ההמתנה? העולם החופשי קיבל את תפקיד הייצוא של "דמוקרטיה", ולא תוהה אם המקבלים רוצים זאת. העולם התרבותי הקים את עצמו כאלוף המזרח התיכון (רק כדי לתת דוגמא), לא תוהה אם האחרון רצה גיבורים חדשים. ויום אחד, זה יהיה תלוי באיטליה, מדינה בה המהגרים ממשיכים להגיע, ושבה לעיתים הקליטה מסתירה אינטרסים כלכליים. מי יודע.

היום אנו מבכים את קורבנות צרפת, עלינו לרעוד מהמחשבה על הקורבנות האיטלקיים העתידיים. מכיוון שזה יהיה רק ​​עניין של זמן, גם פצצות במוקדם או במאוחר יתפוצצו כאן. רק אז, אולי נבין שאנחנו במלחמה.