מלחמת האזרחים הסורית משתוללת עכשיו משנים של XNXX בהמות הלבנט ותרמה לשינוי לא רק בתפיסת המשברים במזרח התיכון וביחסים בין הציבור המערבי לבין העיתונים העיקריים וחברות הטלוויזיה, מייצגת את תהפוכות הסכסוך בצורה לא שלמה או אפילו לא הגונה.
קבורק אלמסיאן, עיתונאי סורי ואנליסט פוליטי, שייך לבורגנות הארמנית של העיר חלב. עם הידרדרות הביטחון הוא נאלץ לברוח ללבנון עם כל המשפחה ומשם הוא החליט לבדו לקחת את הדרך לגרמניה. הוא ייסד את "ניתוח סוריה", קול העיתונות העצמאית "תוצרת סוריה" ...
מה הייתה מטרת היסוד של "ניתוח סוריה"?
בינואר החליטה 2017 להשיק ערוץ ב- YouTube כדי לתקשר עם אנשי המערב במטרה לשפוך אור על הצד השני של ההיסטוריה של המלחמה בסוריה, שהוסתרה מזמן מהציבור המערבי. קהל היעד שלי היה האנשים הפשוטים בארצות הברית ובאירופה, כי היה לי הרושם שהם מאוד לא ידועים ולכן נוטים לתמוך באליטה פוליטית שלא תהסס אפילו לקרוס מטוסים על גורדי השחקים שלה (התייחסות לתיאוריות קונספירציה על התקפות ספטמבר 11, nda). מסיבה זו, בעידן של "מדיה חברתית", הדרך היעילה ביותר להגיע לקהל זה היתה באמצעות YouTube, פלטפורמה המאפשרת לך להפיץ את המסר שלך ישירות לציבור תוך עקיפת הנרטיב הפופולרי ביותר של "מדיה "מידע המוניים".
האם "אמצעי התקשורת ההמוניים" במערב ובעולם הערבי הם אמינים או שהם אמינים בסיקור הסכסוך בסוריה?
המיסטיפיקציה העיקרית השולטת בוויכוח הציבורי נוגעת לעובדה שה"מהפכה הסורית "החלה בשלווה, אבל אז" על המהפכנים "היו צריכים לקחת נשק כדי להגן על עצמם. במציאות, אין אנו יכולים להכליל ולהצהיר כי כל מחנה "האנטי אסד" היה אלים או שליו דווקא משום שלא היה מבנה ריכוזי שמנהיג את המחאות והמפגינים. כמעט בכל רחוב היה מנהיג, בדרך כלל דמויות דתיות, להנחות את המפגינים. על פי המחקר שלי, המחאות היו שליו באזורים מסוימים ולא רק "אלימים", אלא גם "טרוריסטים" באחרים. עם זאת, "מסה מדיה" הציג מחאות כאילו היה תנועה אורגנית.
כשהמחאות החלו בסוריה ב- XNXX, תחילה בדרעה ואחר כך בשאר חלקי הארץ, מה היתה תגובתו הראשונה? האם חשב אי-פעם כי אירוע כזה יכול היה לפגוע במדינה?
המחאות המאורגנות הראשונות החלו בבניאס, בהנחייתו של שיח 'אנס עיירות וכוונותיהן היו בעלות אופי אסלאמיסטי: לסגור בתי ספר מעורבים ולאפשר למורים עם הפנים המכוסים על ידי הניקאב לחזור לספסלי ההוראה. אבל הפרטים האלה לא היו ברורים בהתחלה, וסורים רבים, כולל אני, לא יכלו להבין את האירועים בשלמותם. כך שבשבועות הראשונים קיוויתי שתנועה זו עלולה להוביל לפתיחות פוליטיות ופחות שחיתות, אבל נדרשו לי כמה שבועות כדי להבין מי הגרעין הקשה של התנועה המורכב וממנה סוריה הולכת, במיוחד אחרי הטבח ג'יסר אל-שוגור, שם נהרגו יותר מחיילי 100, קצינים ואנשי כוחות הביטחון הסוריים.
לעתים קרובות מה שמכונה "תקשורת המונים" במערב, בנוסף לתעמולה המפלגתית שמגיעה ממדיה המרכזית הקשורה בממלכות הסוניות של המפרץ, נוטה לייצג את מלחמת האזרחים הסורית כמלחמה דתית / כיתתית אם כמה אנליסטים (כולל אותי) יש לערער על טענה זו.
מלחמת אזרחים, או מלחמה כיתתית, מחייבת קיום שני חלקים. למעשה, התנועות האנטי-אסד, ובמיוחד אלה הנלחמות בשטח נגד הצבא הסורי, מונעות במידה רבה על ידי מטרות דתיות או עדתיות. זה לא ניתוח. קבוצות מיליטנטיות הן כנות בעניין זה ברטוריקה שלהן ובהצהרות המדיניות שלהן. לכן, אני מאמין שהקבוצות החמושות נגד אסד הן ברובן צבעוניות, בעוד שכוחות הממשלה, למרות הטעויות הרבות, הן רב-אתניות, רב-דתיות, רב-תרבותיות ורב-תרבותיות. זה עוזר מאוד לממשלת אסד לנצח את "הלב והמוחות" של הקהילות השונות בסוריה.
במרוצת השנים הפכה "מלחמת האזרחים הסורית" למעין "מלחמת עולם" בשל התערבות ישירה ועקיפה של מדינות זרות רבות ו"גורמים לא-מדינתיים "בתהפוכות הסכסוך. אילו מדינות נתפסות היום על ידי הסורים כ"חברים ", ואשר במקום זאת" אויבים "מנקודת המבט של הדעה הרווחת?
אנשים בסוריה נחלקים. יש שמגדירים את רוסיה, איראן, חיזבאללה כאויבים, בעוד שאחרים מגדירים את ארצות הברית, ממלכת ערב הסעודית, ישראל, קטר, טורקיה ובעלות בריתה הקטנות יותר כאויבות. לעניות דעתי, אלה ניסו במשך זמן רב להפיל את משטר השלטון הנוכחי של סוריה לא משום שהוא סמכותי, אלא בגלל מדיניות החוץ של דמשק, הפוגעת באינטרסים האמריקאים באזור. לאחר 2011, מדינות אלה החלו לספק לקבוצות הרדיקליות בסוריה נשק, והדבר הביא להרחבת היקף המלחמה ומאות אלפי הקורבנות.
ללא תמיכתה של ארצות הברית ובעלות בריתה במורדים האיסלאמיסטיים, המלחמה הייתה מסתיימת מזמן. למרות חילוקי הדעות שלי עם המשטר הנוכחי וחלק ממדיניות הפנים שלו, אני תומך באופן מלא במדיניות החוץ של דמשק, ואני חושב שהמחיר ששילמו הסורים היה שווה לשמור על סוריה על ציר שיבטיח את הרמה הגבוהה ביותר של עצמאות וכבוד.
לאחר XNXX שנים של מלחמה מתמשכת, הסכסוך בסוריה מתקרב למסקנתו הטבעית עם ניצחון החזית הפנימית והבינלאומית שתמכה בממשלה. הנשיא אסד העריך כי עד כה סבלה סוריה מפגיעה מהותית בהיקף של למעלה מ -9 מיליארד דולר, אך אף גרוע מכך הם "הצלקות הבלתי נראות" ומורשת השנאה וחוסר האמון בין הקהילות האתניות והדתיות השונות, בעת ובעונה אחת נוצר "חברה אזרחית" במדינה שלך. האם אתה חושב שהקהילות השונות בסוריה יוכלו לחיות יחד שוב בשלום ובכבוד הדדי כפי שעשו לפני המלחמה?
תשובתי תהיה היפותטית, כי אנחנו לא יודעים איך יהיה עידן אחרי תום המלחמה. אבל אני מאמין שאם אנחנו רוצים לשמור על רמה מינימלית של דו-קיום חברתי, חייבת להיות מדינה חזקה עם צבא וכוחות ביטחון. לרוע המזל, המזרח התיכון אינו שווייץ, ומדינות צריכות לתרגל את "כוחן העכשווי" כדי לשמור על אחדות הקהילות.
לדעתך, מה צריך להיות (או לא צריך) להיות מקום הדת בחברה והחברה הסורית לאחר תום המלחמה? האם אפשר סוף סוף לשבור את הגב לפונדמנטליזם האיסלאמי וליצור חברה חילונית באמת?
התשובה הפשוטה שלי היא: לא. חברה חילונית באמת רחוקה מלהיות בסוריה. זה ייקח שניים או שלושה דורות להגיע לשם. אבל בגלל התוצאות של המלחמה: יותר קיצוניות ופחות חילונית, אני מאמין שהמשטר השלטוני מנסה לפייס את הבסיס העממי של הרדיקלים ומנסה להחזיר חלק מהסקטורים של הכיכר הסונית באמצעות הכנסת ערכים שמרניים ופחות חילוניים . אני מאמין שמדיניות זו תיכשל ותיצור חברה פחות סובלנית שתסלול את הדרך ליותר צרות בעתיד.
במהלך המלחמה הצליח הנשיא בשאר אל-אסד לכפות את עצמו כ"עמוד התווך של אחדות לאומית והתנגדות "ואת כל הניסיונות ל"שינוי משטר" שבוצע על ידי כוחות זרים ואיסלאמיסטים חמושים נכשלו. עם זאת, ההתנהגות הנשיאותית לפני הסכסוך וההכוונה האסטרטגית של המלחמה עצמה לא היו חסרי פגמים; למשל, חלק מהתבוסות היקרות ביותר במונחים של חיי אדם, שסבלו מהצבא הסורי במיוחד בתקופה שבין 2011 לבין 2015, ניתן לייחס בקלות להיעדר דרמטי בהיערכות הן של ההנהגה הצבאית והן של ההנהגה הפוליטית . עם תום המלחמה וסוריה תירגע ותתחבר מחדש בגבולותיה לפני המלחמה, תהיה עימות ברמה של האליטות השלטיות, ואסד יהיה חייב, אם לא יתפטר, לפחות לקבל חלק צמצומה של הסמכות שלה ואת זכות הנשיאות?
מי שמכיר את המנטליות של המשטר הנוכחי אינו כולל את האפשרויות הללו. למרות הפגמים הרציניים שהוכיחו בתקופת 2011-2018, האליטה השלטת הוכיחה שהיא מסוגלת לשרוד ולחדש את עצמה. אני לא רואה את האפשרות שאסד מתפטר או מתפשר עם מתנגדיו. מה שמכונה רפורמות פוליטיות יישאר קוסמטי בטבע ולא תשנה את אופיו של מערכת הכוח.
המלחמה ראתה את התפשטותן של כמה מיליציות חמושות במחנות האנטי-ממשלתיים והפרו-ממשלתיים. יש ניסיון לאחד את כל המיליציות הפרו-ממשלתיות עם הקמתה של איראן, באמצעות סיוע איראני, של "כוח ההגנה הלאומי" (Quwāt ad-Difā' al-Watanī). עם זאת, השפעתם של כמה אנשים ויחידים על מגזרים מסוימים של קבוצות חמושות אלה היא מוחשית באמת; אני חושב על ההשפעה שיש למפלגת הבעת 'על "גדודי הבעת'" או על המפלגה הסוציאליסטית הסורית על "נשר הסערה" שלה. איך זה המצב החדש "מיליטריזציה של מפלגות פוליטיות" לתרום בעיצוב יתרות פוליטיות עתידיות בפרלמנט ובחברה בכלל?
אני מעדיף לא להיכנס לפרטים, אבל אני מאמין בתוקף, שברגע שהמלחמה תסתיים, ישולבו הקבוצות הללו בכוחות המזוינים של סוריה או יניחו את נשקם. לאחר ששוחררה חאלב, נדרשו לממשלה שנתיים לפרק את נשקם של רוב הקבוצות הצבאיות בתוך העיר, בעיקר מה שמכונה "השביחות".
במוקדם או במאוחר תסיים מלחמת האזרחים הסורית. מה יקרה אז לניתוח של סריאנה? האם היא תמשיך להתקיים ותגדיר מחדש את המיקוד שלה על "נקודות חמות" אחרות של המזרח התיכון ושל העולם כולו, או שתשקול את החוויה הזו כפי שתושלם ותתמקד ביעדים אחרים?
ניתוח סריאנה ימשיך להתקיים גם אחרי המלחמה וימקד את תשומת לבו בשובם של פליטים, בשיקום, בנושאים פנימיים ועוד. לאחרונה גם חנכתי את הטלוויזיה של סריאנה בערבית כדי להעביר את הסוגיות הללו לסורים.
צילום: יוטיוב / אל ג'זירה / ג'ורג'יו ביאנקי / סנה
