וירוס Coronavir: תרחיש אפשרי להפגנת כוחו ההרסני

(של דוד רוסי)
25/03/20

ברומא צלצול הפעמונים מת, גם אם הכנסיות שוממות. הוא נסגר במשך שבועות, לאחר מכן אפילו בחג הפסחא אסור היה למאמינים להשתתף בליטורגיה: המגיפה הצליחה במקום בו דיוקלטיאני, נפוליאון והטוטליטריות של המאה העשרים נכשלה.

לאחר שבוע של ייסורים בפוליניקה של ג'מלי, הפונטיף המכהן נתן את נשמתו לאלוהים, הקרביניירי והצבא האיטלקי מהיום לפני כן מונעים גישה לוויה דלה קונסיליאציונה ולאזור מול בזיליקת הוותיקן. אותו דבר קורה מול סנטה מריה מג'ורה וסן ג'ובאני בלאטרנו, "הקתדרלה" של האפיפיור. תכנות הטלוויזיה מסתגלות לחומרת האירוע, כמו בשנת 2005 כאשר ג'ון פאולוס השני נפטר. הקרדינל קמרנגלו, צפון אירופאי בן קצת יותר משבעים שנה, כחובתו, מכהן על תקופת המראה שנקרא פנוי במותו של הפונטיפ. יש לו כעוזר עוזר סגן קברן, לא קרדינל, אך ניחן באופי ארכיביסופי. הדיקן של מכללת הקרדינלים הוא אפילו למעלה משמונים והוא אפילו לא יכול להשתתף בשעבוד הבא. אולם בינתיים, לפני שמדברים על בחירת הבישוף החדש של רומא וראש הכנסייה הקתולית, עלינו לחשוב על הלווייתו של האפיפיור שנפטר. הזעם של "המחלה המזיקית" קורא לזהירות: אין חשיפה של הגוף למראה המאמינים, לא משלחת של ראשי מדינות וממשל, שום השתתפות מאסיבית של הקרדינלים והבישופים, כל גיל ולעיתים קרובות עם פתולוגיות שעבורם הנבט האחראי למגיפה הוא קטלני.

הדיקן והחדר הנשענים נוטים לעבר טקס לכמה, ששודר ב נהירהעם סיום הקבורה במערות הוותיקן: כמו כבר בשנת 1799 עבור פיוס השישי, שנערך בשבי בוואלנס על ידי נפוליאון, הלוויות חגיגיות נדחות להזדמנות טובה יותר. זהירות מציעה לקרדינלים הקוריאניים לחלוק כבוד על גופתו של הבישוף של רומא באופן פרטני ולהישאר בדירותיהם עד לפתיחת הכניסה. הדיקן הבכור מסכים באופן מסורתי לחגוג את הטקס בנוכחות נשיא הרפובליקה האיטלקית, כמה נציגי הקוריה וכמעט כל החיל הדיפלומטי. רק כמה ראשים מוכתרים קטינים התערבו באופן אישי וחצו את מחצית איטליה ברכב מתוך דבקות בערכים קדומים.

כמעט 120 האלקטורים הקרדינליים זומנים מייד: הם בעלי גיל ממוצע של מעל 72 שנים ועליהם לעבור מחמש היבשות, כמעט כולם ממדינות עם איסור כניסה ויציאה. למעשה, אחד מכל עשרה, כביכול, "לבקר במותג", בחלקו חושש מההשלכות של הטיול ובחלקו מכיוון שכבר מנע ממנה להידבק בנגיף.

ההגעה לרומא רחוקה מלהיות קלה: כמה קרדינלים דוברי איטלקית, צרפתית וגרמנית בוחרים לנסוע ברכב פרטי, בליווי קרוב משפחה ו / או מזכיר כנהג. סיפורה של קרדינל שעשה כמעט חמש מאות ק"מ לנסוע לבדו מסתיים בעיתונים בכל העולם. האם זה סוג של שיווק עצמי? הקרדינלים שצריכים לצאת לטיסות בין יבשות נאלצים לבצע עצירות ביניים רבות ומסובכות מאוד כדי להגיע לפיומיצ'ינו. יש הנוחתים בציריך ושוכרים מיניבוס עם הנהג, לאחר שאישרו שהוא לובש מסכת כירורגית בקפידה (המכילה ...) וכפפות מגן.

עם הגעתם, כולם מכניסים לבידוד בדירות בודדות עם שירותים ומחויבים לספוגית כדי לבדוק אם הם כבר נגועים. לפיכך, אחד מהם מבודד כמי שכבר סובל מהמחלה ... ההשערה להטיל את כולם בהסגר כדי להימנע מהארכת הזמן וכפל הסיכונים נדחית. בינתיים, ביטוי התסמינים אצל חלק מחבריהם, ובהמשך, חיוביותם לבדיקות חוזרות ונשנות, מוביל שני קרדינלים להדרה עצמית מהנקבה.

מצב הרוח הגרוע מתפתל במכללת הקרדינלים, מכיוון שלצוות הקוריא לא נראה אכפת מהעברת הנגיף לפני ובמהלך השיבוץ: מעולם לא הוכנה תוכנית לניהול סיכונים. מצד שני, הקוריא של הוותיקן הוא אורגניזם בן מאות שנים ומלא במחלות שנאבק להמשיך במאה ה -XNUMX. הדיקן ומזכירתו פונים לחברה המתמחה בכדי להבטיח מינימום מקצועיות בניהול סיכונים, אך בליבם הם אפילו לא בטוחים בטובת הבחירה שנבחרה.

ההשתתפות בשעבוד בסביבה סגורה, יחד עם עשרות קשישים שכבר נגועים בפוטנציה אך מעל הכל שבריר פיזית, נתפסת כחובה מסוכנת מאוד. מישהו זוכר את סיפורי כנסת הקיץ הנוראית מ -1978, עם עשרות קרדינלים ישנים ללא מיזוג אוויר בחדרים המאווררים בצורה גרועה, החום החונק והעובדה שהם נאלצו לחלוק כמה חדרי אמבטיה. מישהו אחר מצטט את סנט ג'ון: "כשהיית צעיר יותר אתה סיגרת את החלוק שלך בעצמך והלכת לאן שרצית; אבל כשאתה זקן תושיט את הידיים שלך, ואחרת תחגור את הבגד שלך ותיקח אותך לאן שאתה לא רוצה ".

ועידות הטלוויזיה הולכות ומתרבות כדי לנסות ולהגיע להחלטה לפני "האומנות הנוספת" הטקסית: אתה תוהה למי להצביע מכיוון שיש למזער את הנוכחות בשכבה. האם עדיף לבחור קברנות פוליטית או רועה נפש טוב? האם עדיף להתמקד בצעיר עם מגן ארוך לפניו או בקשיש שאינו מחזיק מעמד זמן רב ואז בוחר אחד יותר מהורהר אחרי כמה שנים?

מישהו מצטט באגביות בנדיקטוס ה- XIV, האפיפיור למברטיני המפורסם, שאמר: "אתה רוצה קדוש? בחר בגוטי. אתה רוצה מדינאי? בחר באולדוברנדיני. האם אתה רוצה בן ישר לאישה טובה? בחר בי ".

הרעיון של בחירת אפיפיור בן חמישים נראה נפוץ, אך כמה קרדינלים קשישים זוכרים את המתחם בין הקרדינל ג'וזפה סירי לבחירתו לכס פטריין בשנת 1958: "להיות כה צעיר בזמן הבחירות שהוא לא יהיה אב קדוש אלא ... אב נצחי!"

עם זאת, אחרים זוכרים כי הארכיבישוף הקשיש והחולני של פרוג'ה, הקרדינל פצ'י, נבחר למלוך שנים אחדות ואז שרד לטובת עשרים וחמש.

דבר אחד היה ברור לכולם: האפיפיור החדש, לאחר שהותקן לאחר מכן, יצטרך להתגבר על אתגר המגיפה, במובן של לא למות ממנה, עוד לפני שהתמקד במערב הפוסט-נוצרי כיום ובמדינות מתפתחות. זה הוביל להדרה של כל מי שבגלל הגיל והפתולוגיה יכול היה להימשך בכיסא סן פייטרו לא מספיק זמן כדי להחזיר את הקרדינלים לפני ששככה האיום בנגיף.

היה למצוא מישהו שעומד בפני שורה של אתגרים חסרי תקדים, אולי לוקח סיכון אישי. כאן, כאילו באורח קסם, מתחילים לצמוח שני שמות (אירופאי בן פחות מששים ואסיאתית קצת יותר מבוגרת).

החדר מחכך את ידיו: אולי בעוד כמה ימים אירוע היסטורי כה מסוכן עבר. בינתיים, באחד הקרדינלים יש חום ומתחיל לנשום בכבדות כמה שעות לפני המיסה פרו אליגנדו פונטיפיז. צמרמורת רצה בין הקרדינלים: כמה מהם פנו באופן מסוכן לקונפרס, שבינתיים בדק חיובי.

במהלך המיסה נראה הקהל הקטן מבוהל. הדיקן הקרדינלי מכח את גרונו שוב ושוב כדי למשוך תשומת לב, אך הקרדינלים מופיעים בחלקם על פני, אחרים מתכוונים להתווכח זה עם זה בעיניים מפוחדות, אחרים עדיין עם ראש מורכן בתפילה.

הבישוף הקשיש משתתק לרגע במהלך הדבורה: הוא רועד. הוא נזכר בספר שנקרא כמה שנים קודם לכן בעצתו של הפונטיף המנוח, שנכתב על ידי סופר ומשורר אמריקני ופורסם בשנת 1907: "אדון העולם". בעמודים האחרונים, האנטגוניסט ג'וליאנו פלזנבורג, כדי להשמיד את הכנסייה הקתולית, הורג את הקרדינלים בקבוצות או באופן פרטני, ובכך מונע את בחירת הבישוף החדש של רומא ועריפת ההיררכיה ללא תקנה. מה היה קורה אם כולם היו נכנסים לחצרות הכניסה? נבואה קדומה עולה במוחו, הקוטעת את קריאת הדבורה שוב וקוראת: "Ne diruetur! זה לא ייהרס! אחים, אם ניפגש בשכבה, מקום פיזי מסוכן בתנאים הללו, תהיה לנו סבירות גבוהה להידבק - בכולנו, שרבים מהם קשישים וחולים - המחלה הקטלנית, אך מעל הכל נדביק את האפיפיור העתידי, שכבר נמצא בקרב. אנחנו ואנחנו נהרוס אותו ואת המכללה לקרדינלים. כעת, במכללה האמורה במדויק, כלומר אנו נסיכי הכנסייה הרומית, הוא ריבון בעת ​​ריקות. לפיכך אני מבקש מכם לבטא את עצמכם בהסכמה, ברוב מוחלט, אם ברצונכם להמשיך בבחירת האפיפיור החדש תמיד בהתאקלמות ובאותו מקום, כפי שהרוח תתן לנו את הפקולטה לעשות. אם אתה מסכים, אמור: כן, בשם האל אני רוצה את זה! כך, נמשיך מייד, בתום המיסה הקדושה, לבחירת יורשו של פטר, בישוף רומא ... "

הקורא יסלח לתרגיל זה בפנטזיה פוליטית, שלאחריו של ה- 21 בפברואר, במטרה להראות לכם, באמצעות תרחיש אפשרי, את הכוח ההרסני של מגיפה זו על החברה והמוסדות. לקחנו את החופש שלא לציין תאריכים והשמטת שמות, אפילו לא אלה של הפתוגן והמגפה, מכיוון שהם מאוד רצו שכל זה לעולם לא יקרה.