עכשיו, כי מצעד יוני 2 הוא דבר של העבר, בואו ננסה לעשות שתי השתקפויות עם קערות המשרד.
יוני 2 הוא לא חגיגה של הכוחות המזוינים, אלא של הרפובליקה. יש לחגוג את הכוחות המזוינים ב -4 בנובמבר, ביום השנה לניצחון של מאה שנה, שהעניק לנו איטליה המאוחדת הודות לנשק שלנו. במקום זאת, ה- 2 יוני זוכרת בחגיגיות אירוע שמדאיג אותו מעט מאוד, כאשר ממלכת איטליה הפכה לרפובליקה האיטלקית בעקבות משאל עם פופולרי שאחרים היו הגיבורים שביניהם, אומרים הרשעים, מספר מסוים של רמאות בחירות. אולם, העובדה שהרפובליקה היא מציאות שאינה ניתנת לערעור, וחזרתה מוצאת את הסמלים המשמעותיים ביותר במפלגה, אצל הנשיא, בפרלמנט, אפילו בנשיא הלשכה הנוכחית שמברך באגרופו סגור ויומרני מאמין שיש לו את הכוח להקדיש את החגיגה יוני 2 לאלה שרוצים אותו.
אז למה יום השנה החשוב הזה מוקדש לתהלוכה צבאית מסורתית?
עובדה היא, שלאחר המלחמה, אבודים מאוד, ועל הסדר המוסדי החדש, שנדחף על ידי הכידונים של המשחררים, היה הרפובליקני השברירי צורך להוכיח את עצמו כמדינה עצמאית וריבונית, לא רק תחת חסותם של אחרים. הוא היה חייב לעשות זאת על מנת להיות מוכר על אזרחיו, מותש ומושפל על ידי מלחמה שהרסה את המדינה, כמו גם את "בעלי הברית" החדשים, לאחר שנמלטו מגורל "קומוניסטי" שרבים הריעו לו, באיטליה בחו"ל. בקיצור, היה עליו להוכיח כי הסכנה לאבד את החירות ואת הריבונות, כמו גם את הקמתו של משטר לא ליברלי, נמלט.
ומה טוב יותר מאשר הכוחות המזוינים כדי להצביע על עצמאות זו? למעשה, הכוחות המזוינים מהווים את האינדיקטור המרכזי לריבונות, לעצמאות ולפיכך לחופש לאומי, שכן בניגוד למוסדות האחרים, הם אינם מבטיחים פשוט להגן על החוק וליישמו, דבר שעלול אולי להעניש את המדינה בנסיבות מסוימות, אבל רק האינטרס הלאומי, סיבה של המדינה. כדי שהצבא המוסלמי (יעיל) יגיד לשאר בני האדם "אנחנו חופשיים, וככאלה, אנחנו מוכנים להילחם באינטרסים של אחרים, שלמרות היותם לגיטימיים, הם מפרים את עצמנו"; ואנחנו יכולים לעשות את זה כי יש לנו כלי שמגיב ראשון לראש המדינה שלנו ולא למפלגות לאומיות או לאומיות, לבתי-משפט או למוסדות, אולי אפילו סמכותי יותר. תנאי זה מודגם על ידי סוג של "חוזה" המחייב את הכוחות האלה למדינה, הגלומה בשבועה של נאמנות לאדם של ראש המדינה (המלך או הנשיא אינו משנה את החומר) אשר הופך למפקד העליון, בהנחה כי האינטרס הלאומי וההישרדות של העם כקהילה מלוכדת ומוכרת הם הערכים העליונים עליהם הם נקראים לצפות.
אחרי הכל, בואו נחשוב על זה, זה לא איך האיטלקים מתוסכלים לעתים קרובות מקנא אנגלו סכסון כאשר הם מכריזים "נכון או לא נכון, ארצי", ללא מבוכה? מה זה הביטוי הזה, שנולד כנראה בצרפת בזמן המהפכה, אם לא הכרזה על אתגר, עם זה "לא נכון", למי מטפח תאונות, אם כי לגיטימי, נגד האינטרסים שלנו?
כשחזרתי לתצוגת האופנה של יוני 2, אז, מה שהמדינה האיטלקית שאחרי המלחמה רצתה להצהיר, בגיחוך של חרבות שלא יכלו להדאיג הרבה, היתה עצמאותה החדשה, חירותה. והוא עשה זאת על ידי הזדהות (מזדהה) עם הכוחות המזוינים שלו, האמצעי היחיד המתאים למטרה זו, המצעדים עם דגליהם מול בעל השבועה היחיד של הנאמנות שהשאילו.
אך למרבה הצער, הריבונות והחופש המונחים ביסודה, אינם נראים עוד כערכים עליונים שהוכרו פה אחד על ידי חברה איטלקית, המבישה את עצמה, וכי עד לרמות מוסדיות גבוהות מאוד, נראה בציפייה חרדה ועוויתות של מישהו אחר, שאם חמס: כי יש לנו משבר במשבר, כי יש יותר מדי מאפיה, כי אנחנו יותר מדי סתומים, כי אנחנו אנוכיים, כי אנחנו הומופובים, כי אנחנו פאשיסטים, כי אנחנו שוביניסטים גברים, כי היינו קתולים וכן הלאה.
מכאן כדי לעוות את המצעד, הזרקת עדרים של ראשי עירייה משוגעים בצעירותם, דרך דאי פוריי אימפריאלי וצעירים וצעירים נדיבים, המאכלסים את הגלקסיה האינסופית של ההתנדבות הצבאית, עם כל המטען של דמיון יום ראשון שלהם, חסר. אכן, שום דבר. יתר על כן, השינוי העגום של מה שהיה הפגנה גאה של כוח וגבריות בחלון ראווה פשוט ויקר לאנושות מגוונת, אינו אשמתה הבלעדית של הממשלה השנייה, אשר לא עשתה אלא לתת לך את ההפיכה של החסד, אבל היא "פשע" זה נמשך במשך עשרות שנים, אכן במשך עשרות שנים. מאז, בתירוץ של תנודות מסוכנות לשמירה על אנדרטאות, נאסר על פינוי כלי רכב כבדים, שהציבור הנפלא של אותה תקופה היה מתלהב, והמשיך בתוספת מתמדת לרמה צבאית לאירוע שלא היה לו אפילו הפוגה ב 100 שנה לניצחון של 1918.
ועכשיו, לצערי, אנחנו פשוט צריכים לראות מה נשאר. ביטוי קלוש של שאיפות הומניטאריות ואינטרנציונליסטיות שונות, התפורר על רקע צבאי חולף עם כמה רובים ואנרגיות רבות שעליהן נכון מבחינה פוליטית להדגיש רק את הדחפים המרגיעים לכאורה של עובדים הומניטריים מסדרה ב '; וזה אינו מאפשר את ההגייה של המילה פטריה אלא כמחווה פולחנית לחייל האלמוני - אולי כדי לא לגרום לו לדאוג, לא להפריע לשינה המפוארת שלו - זמן קצר לפני תחילת הטקס.
בקיצור, מי עיוות את הטקס של 2 יוני - להפוך אותו גם במקרה של עימות ו פרובוקציה כמו במקרה של הצהרות של שר הביטחון על inclusiveness של אותו ("לפני" היה "בלעדי"?) והחיזוק העז של ראש הממשלה על הרובים, שיהפכו למלגות שלום (v.video) - הוא עשה זאת במודע ואינו מגביל את עצמו לחשוף סלידה שכבר ידועה לצבא ולמיליטריזם באופן כללי, אך הוא נוקט עמדה ברורה וחד משמעית לגבי האם הוא עדיין מאשר את ריבונותנו.
תנו להם לעשות את זה מחכה להפוך אותנו מסופים של פלטפורמת מחשב כלשהו לוקח את המושכות של היותנו אומה או במרק אנתרופולוגי אנונימי של סיר אירופי שבו עמים, שפות, אתניות ומסורות לבטל לחלוטין, שינוי קטן. עם זאת, הפיזור של העם האיטלקי כפי שהם היו ידועים במשך מאות שנים, נשחק קודם כל הסיבות של גאווה כי צבר אותו.
אין זו קריאה לנשק למאבק מאסף, זה שאני מציע, אלא פרץ של אינטליגנציה שהופך את הקרפדה להבנה - לנו - שהרתוח שלנו, כי מעט מאוד עובדות, לא הכנה של אמבטיה חם.
צילום: הנשיאות של הרפובליקה / משרד הביטחון / הנשיאות של מועצת השרים
