פול Bonnecarrére: על הדם נשפך .... הלגיון הזרים בהודו

פול Bonnecarrére
מהדורות איל מאגליו
עמ. 386

כדי להבין מה בדיוק סיימתי לקרוא בקריירה אחת, הייתי צריך להתמקד שוב בהקדמתו של פדריקו פריצי, פולמוסיסט צבאי איטלקי ידוע והיסטוריון. רק אז, ההרשעה בכך שהתייחסה לרומן יפה, הלכה ופוחתת, מפנה את מקומה לתחושה של פליאה (לא בגלל הבורות שלי, כמובן), משום שלמדתי קטע של היסטוריה צבאית כמעט שלא היה ידוע לי, של כבוד עמוק למציאות, שעד אז לא ידעתי אלא על פני השטח. בקיצור, מלחמת הודו-סין והלגיון הזר.

הספר המדובר פורסם על ידי Bonnecarrére, כתב מלחמה צרפתי שהחיים (הקצרים) שלו ראויים לעבוד נפרד, ב- XNXX המרוחק. עם זאת, כדי לראות אותו פורסם באיטליה, כמעט חמישים שנה נאלץ לחכות, הודות אדיזיוני "איל Maglio".

המחבר, במטרה לחגוג את לגיונרים ו גוף המפוארת שלהם, בילו מספר חודשים שקוע "ערש" של לגיון הזרים, שם הוא ארגן את כל החומר ההיסטורי נמצא ואיפה, ומעל לכל, אסף רבים עדויות ישירות, כל אומה. מה שקרה לאחר מכן הוא כרוניקה נאמן, משכנע וממכר, את מעללי זרועות של מחלקות מסוימות של הלגיון, שהתקיים טונקין בין 1946 ו 1950, במהלך מלחמת הודו-סין. מיד לאחר תום מלחמת העולם השנייה, למעשה, וייטנאם, אשר עד פרוץ הסכסוך היה טריטוריה צרפתית, ברגע שהוא שוחרר מן הכיבוש היפני, הכריז על עצמאות. לגיונרים, מוכנסים לתוך חיל משלוח עצמה נשלח לשם מצרפת, על מנת להשיב את הסדר, הם היו צריכים להתמודד עם ויאטו המין, בראשותו של הו צ'י מין פוליטי, פקד צבאי ידי Giap הכללי הנוראי ופעיל במיוחד בצפון עיראק בגבול עם סין אומר בשטחים טונקין, למעשה. בשנת הסלמה באלימות ואכזריות, עם כל חודש שעובר, הסכסוך עבר לידיהם של המחבלים במובן הצר, המלחמה בקנה מידה רחב, ואת האמיתי שלה. לגיונרים, מסורת צבאית חזקה משלהם, והם קמו במשך זמן רב הווייט מין, אם כי האחרון היו במספרים גדולים יותר אפילו פחות בהשוואה, והם היו בצד שלהם הידע המושלם של הג'ונגל שבו נאבק ותמיכה (או יותר פחות "ספונטני") של האוכלוסייה המקומית. רק עם הגעתו של גדול "סיוע חיצוני", במונחים של נשק כבד, אספקה ​​ואימונים, הווייט מין הצליח בסופו של דבר לגבור על הנציגות הצרפתית.

Bonnecarrere נותן לנו צצה של גוף בלי שווה מסורות, הפרשנות המוזרה של הקוד הצבאי ואת היחס של חבריה בקרב, לעתים קרובות חיילים מהשורה הראשונה, עם ניסיון רב, התחזקו חמוש עם מדינות אחרות. בפרט, המחבר מאפשר לנו ליצור קשר הדוק עם אנשי החברה 4 ^ של גדוד 3 °, כדי לאפשר לנו להבין את הפסיכולוגיה העמוקה ביותר שלה. מתוך הסיפור, אם כן, עולה דמותו יוצאת הדופן של קפטן מאטי, מפקד החברה הנ"ל. הנתון הרשמי הפך כמעט אגדת חיה בלגיון, לא רק בגלל בהזדמנות אחת הוא הוכרז כמת בקרב, רק כדי לצוץ מחדש לאחר כמה ימים בג'ונגל המופחת כמו רוח רפאים, אבל בעיקר בגלל שהוא הוביל המחלקה המכובדת שלו בכל מצב אומץ, רוח יוזמה, אינטליגנציה ואינטואיציה יוצאת דופן. מאטי, למעשה, הצליח לזהות את עצמו היטב באויב, שהצליח לחזות מראש את התמרונים. חיילים רבים חבים את חייהם לאינטואיציות המבריקות של "קפטן" מטאי.

השתקפות בקצה הספר. בכרוניקה של האירועים אנו פוגשים גם כמה חיילים איטלקים, שהתגייסו כמתנדבים בלגיון הזרים לאחר תום מלחמת העולם השנייה. אחד היתרונות של הספר הזה, בנוסף לאמור לעיל לחגוג את לגיון הזרים, הוא לחזור מתהום הנשייה את קיומה של ההיסטוריה, בהיסטוריה של ארצנו. העבודה של Bonnecarrere, למעשה, הציע הזדמנות פריצי להזכיר לנו בהקדמתו, אשר היו גם 10.000 האיטלקים שלחמו הודו-סין בין 1946 ו 1954, מתוכם יותר מאלף נלקחו בשבי על ידי ויאט מין ו על 1.300 נפל לקרב. "תרים את היד שלך" שהיה מודע לדמויות האלה. הודות למחבר ולאדזיוני איל מגליו, אולי הועלה צעיף קל על הסיפור הנשכח הזה, כל האיטלקי.

סירו מטגיאטה