בשם האבות

(של אנדריאה גספרדו)
15 / 09 / 21

ב- 11 בספטמבר 2001, העולם השתנה לנצח. עם זאת, בימים אלה בהם הקהילה הבינלאומית מחויבת מחד להנציח את "האירוע" ובמקביל לציין את הכישלון ללא אפשרות לערער על 20 שנות הרפתקאות צבאיות אמריקאיות ומערביות בארצות אפגניסטן. , זה טוב גם לזכור את חייהם וגורלם של שני גברים שסימנו את ההיסטוריה של המדינה המיוסרת הזו ושרוחות הרוח שלהם עדיין מרחפות מעל שמי מרכז אסיה כיום, כיוון שהיום הילדים הם אלה שנטלו את הנטל של "המשימות ההיסטוריות" שלהן ומנוגדות להן; למי שלא הבין, אני מדבר על מנהיג ההתנגדות, הגנרל אחמד שאה מסעוד, והמייסד והראש הראשון של הטליבאן, המולה מוחמד עומר מוג'אהיד.

אחמד שאה נולד בעיירה בזרק, בעמק פנג'שיר, ב -2 בספטמבר 1953, השתייך למיעוט הטג'יקי באפגניסטן.

לאורך ההיסטוריה האפגנית, הטג'יקים, כמו גם בני מיעוטים אחרים שנמצאים בשטח (אוזבקים, טורקמנים, הזארה, נוריסטני וכו ') מצאו את עצמם תמיד בעמדה כפופה בהשוואה לרוב הפשטון (נקרא בהיסטוריה גם "אפגאני", מכאן שמה של המדינה); אף על פי כן, הם מילאו תפקיד חשוב לא פחות באירועים שהובילו ליצירת המדינה.

בנו של קולונל מהצבא המלכותי האפגני, אחמד שאה עבר לגור בקאבול עוד כשהיה ילד ושם הוא יכול היה ללמוד בבית הספר היוקרתי מאוד Lycée Esteqlal, בית הספר הצרפתי אשר יחד עם הגרמני האמאני-אוברריאלשול וההביביה האפגנית-פרסית, מבחינה היסטורית יצרה את האליטה של ​​המדינה.

דובר 5 שפות (דארי, פשטו, אורדו וצרפתית), ולאחר מכן השתתף בהצלחה בקורס הנדסה באוניברסיטת קאבול, מקום להשכלה גבוהה אך גם שדה קרב בין הפלגים השונים של אנשי רוח (קומוניסטים, מערביסטים, איסלאמיסטים) ) אשר אתגרו זה את זה לקבוע איזה עתיד פוליטי יהיה למדינה. באותה תקופה בחר המהנדס הצעיר והמוכשר באסלאמיסטים והצטרף לענף הנוער של המפלגה הפוליטית ג'מאיאט-אי-אסלאמי (החברה האסלאמית) שהוקם על ידי פרופסור לתיאולוגיה בורהאנודין רבאני, גם הוא גיבור מוביל באירועים פוליטיים והיסטוריים אפגניים שלאחר מכן.

בשנת 1975, אחמד שאה בן XNUMX אז "טבילת האש", כאשר יחד עם חברים נוספים ג'מאיאט-אי-אסלאמי, הוביל התקוממות בעמק פנג'שיר מולדתו במטרה לסכל את תהליך הרפורמות הקיצוניות שנחנכו שנתיים קודם לכן במדינה על ידי הנשיא מוחמד דאוד חאן. עם זאת, ההתקוממות התגלתה כפיאסקו מוחלט כיוון שמצד אחד הפנג'שירים דחו לחלוטין את הקריאה לזרועות של "הרפתקנים מאולתרים" אלה, מצד שני דאוד חאן הביא במהירות ובנמרצות את כוחות המבצעים המיוחדים של הצבא האפגני, במיוחד אחדות קומנדו 444 מה שנתן ציד חסר רחמים אחר המורדים כמעט ל"הכחדה "שלהם.

לאחר שהסתתר, ניסה אחמד שאה שוב להדליק את נתיך המרד בפנג'שיר בשנת 1978, לאחר תפיסת השלטון בידי הקומוניסטים ותחילת המלחמה באפגניסטן, אולם גם ניסיון שני זה נתקל בכישלון. .

לבסוף הגיע המזל לאריה הצעיר לאחר הפלישה הסובייטית לאפגניסטן. כתגובה להשתלטות ארצם על ידי כוח זר, אפגנים מכל האתניות והרגישות הפוליטית (למעט הקומוניסטים) התקוממו בהמוניהם וגררו את כוחות מוסקבה וקבול למלחמת גרילה מתישה. כשהוא מנצל את המצב, מנהיג הטג'יק הצליח סוף סוף להשתלט על הפנג'יר, להפוך אותו למעוזו ולהתחיל לעבוד קשה כדי להרחיב את כוח הגרילה שלו, שלמרות ההפסדים הבלתי נמנעים והולכים והולכים, יגיעו מאלף אנשים מצוידים גרועים. 1000 עד 1980 לוחמים שהוכשרו ומאובזרים בשנת 13.000. כך נולדה האגדה על אחמד שאה "מסעוד", "אריה פנג'שיר".

בתקופה שבין אפריל 1980 ליוני 1985 ביצעו הסובייטים ובני בריתם האפגנים 9 התקפות גדולות (בשם פנג'שיר אני a פנג'שיר IX) כמו גם מספר גדול עוד יותר של מבצעים קטנים יותר שמטרתם להשתלט על העמק האסטרטגי, להשמיד את כוחות הגרילה וללכוד או להרוג את מפקד האופוזיציה החמקמק. אף על פי שלא פעם הצליחו כוחות האויב לפרוץ את הגנותיו ולכבוש את תחתית העמק, מסעוד תמיד הגיב על פי תכתיבי הלחימה האסימטרית שנלמדו מתוך המדריכים שכתבו מאו טסה-טונג וארנסטו "צ'ה" גווארה ו הסתגל למצב האפגני המסוים, הסיג את אנשיו בהרים ואז ירד שוב לעמק במועד מאוחר יותר וחתך את קווי האספקה ​​של הכוחות הקומוניסטים ולכן נאלצו לסגת שוב.

מעבר לערכו כמנהיג צבאי, מסעוד הוכיח שהוא משאב יקר להתנגדות האפגנית גם בזכות כישוריו כפוליטיקאי ותקשורת, הן כלפי האוכלוסייה האפגנית עצמה והן דעת הקהל הבינלאומית, ותרם ליצירת המיתוס של " התנגדות של עם קטן וגאה ועצמאי נגד כוח הדיכוי הקומוניסטי ".

עם זאת, אין זה חיבה להאמין כי דרכו הצבאית של מסעוד במהלך מלחמת ברית המועצות באפגניסטן הייתה דרך במורד כיוון שמעבר להפסדים הבלתי נמנעים ולמכשולים הטקטיים, נאלצו כוחות פנג'שיר להתמודד גם עם המחסור בסיוע של נותני חסות בינלאומיים. זה עלול לגרום ליותר מאחד לסלסל ​​את גבותיהם, אך יש להזכיר לקוראים המסיחים יותר את הדעת כי למרות מוג'אהדידן האפגנים קיבלו כמויות אדירות של סיוע כלכלי, הומניטרי וצבאי ממש ממחצית העולם באמצעות מה שמכונה "מבצע ציקלון", "נשמת-חיים" זו הגיעה אליהם אך ורק דרך פקיסטן, בפרט החזקה ביותר מבין סוכנויות הביון שלה, ה- ISI ( מודיעין בין שירותים) שעבדו קשה לנתב סיוע כזה לקבוצות התנגדות אפגניות שניתן היה לתפעל אותן בקלות וצריכה של מטרות מדיניות החוץ לטווח ארוך של "ארץ הטהורים", ותמיד להיות אחמד שה מאסוד היה נחשב לעצמאי מדי, כוח הלוחם שלו תמיד קיבל כמות מספקת של סיוע בהשוואה לצרכיו האמיתיים.

הנה הזמן להציג את הגיבור השני של הנרטיב שלנו, כי בנוסף לציון עלייתו של כוכב אחמד שאה מסעוד, מלחמת ברית המועצות באפגניסטן ייצגה גם את השלב בו אפילו מי שהפך למייסד עשה את צעדיו הראשונים ואת המנהיג הראשון של הטליבאן, המולה מוחמד עומר מוג'אהיד.

בניגוד למקרה של מסעוד, נעוריו של מולא עומר אינם מתועדים היטב וחלקם שוקעים באגדה. על פי הביוגרפיה הרשמית שחשף הטליבאן רק באפריל 2015 (שנתיים לאחר מותו של מנהיגם), מוחמד עומר נולד בשנת 1960 (7 שנים לאחר מסעוד) בכפר צ'ח-אי-אימאמט, במחוז חקרז ממוקם במחוז קנדאהאר, לכן בלב "פשטוניסטן" העמוק.

החינוך שעומר זכה היה רחוק שנות אור מהעלית שמסאוד יכול ליהנות ממנו בבירה והתקיים רק בתוך המדרסות (בתי הספר הקוראנים) שבאזור מוצאו עד 1979, אז עבר בן התשע עשרה החתיך לפקיסטן. להימלט מהדיכוי שהקומוניסטים שחררו במדינה כדי ללמוד ב"ג'מיה אולום-אי-אסלאמיה "היוקרתית בקראצ'י, שהיתה מאז ומעולם אחד המקדשים האורתודוקסים ביותר בעולם של האיסלאם הסוני וערש" תנועת הדובאנדי "אשר עם הזמן הניחו את היסודות הפילוסופיים-פוליטיים-דתיים-משפטיים להולדת "מכות" כגון: ווהאביזם, הטליבאן, דאעש ואחרים.

בשנת 1982 חזר עומר לאפגניסטן כדי להצטרף לשורות מוג'אהדידן ולהשתתף בלחימה במשך 5 השנים הבאות, כשהוא נפצע לפחות ארבע פעמים, עד לקרב בארגנדב, אחד החשובים בסכסוך כולו, שבמהלכו אלפי לוחמים אפגנים התנגדו למרירות, הפעם בדרך מקובלת. ולא א -סימטרי, במשך יותר מחודש לכוחם המדהים של הכוחות הסובייטים ובעלות בריתם הקומוניסטיות האפגניות. במהלך הקרב, פגז ארטילריה פגע בעמדה שהוחמרה על ידי עומר במלואה, והרג את רוב "חבריו" והציף אותו ברסיסים שבין השאר גרמו לו לאובדן מוחלט של עינו הימנית שהתנפצה.

למרות הפציעות הקשות והנכות רב שנתית, עומר הועבר בחזרה לפקיסטן ולא חזר לאפגניסטן עד 1994, במקום להקדיש את השנים הבאות לשיקום גופני, להמשך לימודי הקוראן, לימוד השפה הערבית והנחת היסודות ליצירתו "תנועת תלמידי הקוראן", הידועה יותר בשם הטליבאן, פועלת תמיד תחת אגף ההגנה של דאעש הפקיסטני.

מנגד, בצפון מערב המדינה המשיכה מסעוד להישאר פעילה ובשנים הבאות מילאה תפקיד מהותי באילוץ הסובייטים לסגת מהמדינה (1989), ולגרום לנפילת המשטר הקומוניסטי האפגני (1992 ), ובמלחמת האזרחים שלאחר מכן פרצה בין הפלגים השונים של מוג'אהדידן מְנַצֵחַ.

עד 1996 מלחמת האזרחים האפגנית הגיעה כעת לשיאה, כאשר מסעוד, כשר ההגנה של "המדינה האסלאמית באפגניסטן", כנשיא, פרופסור זקן שלו, בורהאנודין רבני, הגן על קאבול מפני תקיפות המיליציות של Gulbuddin Hkmatyar, Abdul Rashid Dostum ואנשי מלחמה אחרים במחיר שהפכו את הבירה לשדה קרב שגבה את חייהם של לא פחות מ -60.000 אזרחים.

באותו רגע נכנסו חייהם של "אריה פנג'שיר" ושל "המולה של קנדהאר" למסע התנגשות ללא תקנה. למעשה, שנתיים קודם לכן, החלו הטליבאן לחדור בכבדות לאפגניסטן החל מפקיסטן השכנה.

ה"קורבן "הראשון שלהם היה העיר קנדהאר (או ליתר דיוק," מה שנשאר ממנה ") שהייתה מאז ומתמיד הלב הפועם של אדמות הפשטון ושם, לאחר נפילתה, הם הכריזו על הולדת איחוד האמירויות האסלאמיות באפגניסטן. כאשר מוחמד עומר מחזיק בעמדת "המולה העליונה" של מה שהיה למעשה מעין תיאוקרטיה מונרכית / אוליגרכית / שבטית.

לאחר שורה של התקפות מהירות ברקים שהובילו אותן לכבוש חלק גדול מדרום אפריקה, מרכז ומערב אפגניסטן, השקיעו כוחותיהם של "הסטודנטים הקוראנים" בקאבול המלאה, שוב הוגנה בחומרה על ידי מסעוד.

בספטמבר 1996, בתום אחד הקרבות העירוניים הארוכים בהיסטוריה העכשווית (שנה ו -1 חודשים של לחימה כמעט ללא הפרעה), הצליחו הטליבאן לבסוף להדיח את אויביהם מהבירה.

בנסיגה אסטרטגית מיומנת הצליח מסעוד להציל את כוחותיו בכך ש -20% מהשטח הלאומי האפגני עדיין בידי הממשלה הרשמית במדינה, האט את התקדמות הטליבאן על ידי פיצוץ "מנהרת הסלאנג" האסטרטגית וחסימת התקדמות כוחות הטליבאן בפתחו של עמק פנג'שיר.

במהלך 5 השנים הבאות, המפקד הטג'יק החמקמק המשיך להתנגד לטליבאן על ידי הנהגת ברית כוחות מורכבת בשם "החזית הלאומית האיסלאמית המאוחדת להצלת אפגניסטן" (המכונה גם "הברית הצפונית") המורכבת בעיקר מבני מיעוט. .קבוצות אתניות במדינה ואותם שבטי פשטון שהתנגדו אידיאולוגית לטליבאן.

למרות שהברית הצפונית שלטה רק ב -20% מהשטח ו -30% מאוכלוסיית אפגניסטן, זה עדיין הספיק כדי למנוע מהטליבאן ובנות בריתם הפקיסטניות והג'יהאדיסטים של אל-קאעידה להשיג ניצחון מוחלט. כגון להפוך את המדינה ל "החור השחור" האמיתי של הפוליטיקה העולמית.

במהלך אותן שנים, מסעוד עצמו לא הפסיק להוקיע הן את ההיסחפות הקיצונית של הטליבאן והן את נוכחותו הפולשנית יותר ויותר של אל-קאעידה על אדמת אפגניסטן ועל הפעולות המייצבות שתכנן "שיח הטרור" הסעודי אוסאמה בן מוחמד בן עוואד בן לאדן. להופיע במקומות שונים בעולם; אזהרות שזו אחר זו הפכו כולן למציאות. אכן, מסעוד הפך לקוץ כל כך בצד של ברית הטאליבן-פקיסטן-קאידיסטים עד שחיסולו הפך לסדר עדיפויות של הנהגת האויב, בפרט של אוסאמה בן לאדן, שלקח באופן אישי על חיסול "אריה הפנג'יר". (שאירע בדיוק ב -9 בספטמבר 2001) באמצעות פעולה של קומנדו התאבדות שהוקם למחבלים בארגונו שחדר לאזור החופשי של אפגניסטן שהתחפש לעיתונאים בתואנה לראיין את מנהיג הטג'יק.

בערמומיות רבה, בן לאדן והפיקוד העליון בארגון שלו אפילו לא הודיעו לבני בריתם על התוכנית שעומדת ליישם כיוון שבצדק חששו שיש גורמים עוינים בהנהגת הטאליבן שנמצאים בחשאי בליגה. מסעוד ושאר מנהיגי ההתנגדות. לכן, עם סיום פיגוע הטרור, התוצאה הסופית זעזעה את הטליבאן לפחות כמו דעת הקהל העולמית. אבל הלם זה היה קצר מועד, כיוון שיומיים לאחר מכן הוא הוכרע ממש על ידי אירועי 11 בספטמבר.

מה שהיה צריך להיות ניצחון מכריע עבור אוסאמה בן לאדן ומולה עומר היה במקום הצלחה חלקית כיוון שאירועים הבאים הביאו את ארצות הברית של אמריקה ושותפיה בקואליציה הבינלאומית להתערב ישירות באפגניסטן, ולמגר בכך שהיא פגעה רק בשני הטליבאן. המשטר ובסיסי אל-קאעידה. לרגל המאורע, כוחות הברית הצפונית, אף שהתייתמו ממאסוד, מילאו תפקיד בסיסי בהבטחת הניצחון הסופי של הקואליציה, ופועלים כ"חי"ר "ו"עיניים בשטח".

למרות סיום שלטונו, עומר עדיין הצליח להציל את עצמו, יחד עם חלק ניכר מהנהגת הטליבאן, ולחפש מקלט בפקיסטן. כאן הוא חזר בעשייה לעבודה כדי לארגן מחדש את תנועתו ולהכין את "מתקפת הנגד". עם זאת, הוא כבר לא היה מסוגל לחזור לשלטון שכן, ב -23 באפריל 2013 גם הוא מת, אך לא לרגל אירוע בולט כפי שקרה ליריבו מסעוד, אך נפגע משחפת.

עם מותו של הגנרל אחמד שאה מסעוד, בשנת 2001 ושל מולה מוחמד עומר מוג'אהיד, בשנת 2013, שני הגברים שניהלו יותר מכל האחרים את גורל אפגניסטן במהלך שנות ה -90 של המאה העשרים (וב במקרה של מסעוד, אפילו בשנות השמונים). עם זאת, עזיבתם של ה"דואליסטים "לא הרגיעה כלל את אפגניסטן, אשר עדיין מתקשה לחזור למראית הנורמליות. למעשה, רבים חשבו שעם השתלטות הטליבאן על השלטון החדש, באוגוסט 80, לאחר התמוטטות שלטון ומבני המדינה של הרפובליקה האסלאמית באפגניסטן ובריחת יחידי הצבא של ארצות הברית ובעלות בריתם. להכתיר מלחמה חסרת תועלת שנמשכה 2021 שנה, כל ההתנגדות תיכחד ו"סטודנטים הקוראנים "היו סוף סוף כופים את רצונם על כל החברה האפגנית, המותשת כעת בלמעלה מ -20 שנים של מלחמות רצופות. במקום זאת, בעמק פנג'שיר, הכוחות המקומיים, בסיוע שרידי כוחות המזוינים והביטחון האפגניים, חיו חיים בחזית ההתנגדות הלאומית של אפגניסטן, הידועה גם בשם "ההתנגדות השנייה" (לזכר "ההתנגדות הראשונה" מי התנגד לטליבאן במהלך שנות התשעים) ועמוד השדרה של התנועה הזו הוא לא פחות מ אחמד מסעוד, הבן היחיד והבכור מבניו של אחמד שאה מסעוד.

כאשר מפציצי אל-קאעידה כבשו את חיי אביו בשנת 2001, אחמד הקטן היה רק ​​בן 12; עם זאת, גם אז הוא זה שהצהיר את שיחת הלוויתו של גיבור האב המנוח, ואסף באופן סמלי את ירושתו, אשר נכנסה לתוקף בספטמבר 2019 כאשר חזר מלימודיו הצבאיים בצרפת ובבריטניה, הוכתר כמנהיג כוחות הפנג'שירי.

במשימתו, "האריה הצעיר" אינו לבד, היכול להיעזר באנשים מומחים כמו דודיו אחמד זיא מסעוד ואחמד וואלי מסעוד, הגנרלים ביסמילה חאן מוחמדי ומוחמד יאסין זיא ובעיקר השר לשעבר של ענייני הפנים וסגן הנשיא לשעבר עמראללה סאלח, כל ותיקי העימותים שעומדים בפני אביו, כמו גם גברים מובילים במערכת הפוליטית והצבאית של הרפובליקה האסלאמית לשעבר של אפגניסטן. עם זאת, בהתחשב בקשרים שהצליח לבנות לאורך זמן במערב, העובדה שהוא היורש המיועד של "אגדה", ובפיקודו על הכוחות הרבים ביותר המתנגדים לטליבאן, לא אין ספק שאחמד בן ה -XNUMX יהפוך ל"פנים "של ההתנגדות החדשה לטליבאן.

לטוויסט גורל מעניין עוד יותר, ה"אויב "העיקרי של אחמד מסעוד הצעיר בצד השני, בהנהגת הטליבאן" החדש ", הוא גם" בן האמנות ": מוחמד יעקב, הבכור מבין ילדיו של המולה המנוח מוחמד עומר מוג'אהיד.

כיום בן XNUMX זכה יעקב לחינוך דתי כמו אביו ומגיל צעיר היה מעורב בפעילות הצבאית של הטליבאן עד שהפך למפקד חשוב בתחום. בממשלת הטליבאן החדשה המתכוננת כעת להנהיג את אפגניסטן, יעקב תופס את תפקיד שר הביטחון ויחד עם סיראג'דין הקקאני הוא מועמד להפוך ל"איש החזק "האמיתי של משטר" הסטודנטים הקוראן ".

מה צופן העתיד לאפגניסטן, איש אינו יכול לומר בוודאות כיום; אולם מי שכמוני סבור ש"משמעות ההיסטוריה טמונה במי שעושה אותה ", יכולים לשתף רק בציטוט המיוחס לשופטים ג'ובאני פלקון ופאולו בורסלינו כי:" גברים חולפים, נותרו רעיונות. והמתחים המוסריים שלהם נשארים, שימשיכו ללכת על רגליהם של גברים אחרים ".

על רגליהם של אחמד מסעוד ומוחמד יעקוב הצעירים ממשיכים היום ללכת ברעיונות המתחיים והמתחים המוסריים לא רק של קודמיהם המפוארים, אלא של מדינה שלמה שנמשכת מזה עשרות שנים בים ההיסטוריה למצוא סוף סוף שלום והדרך שלו. העתיד.

עבור המאמינים המוסלמים כל זה "נכתב", עבור כל האחרים זה פשוט "אירוניה של הגורל". בכל מקרה, גורל או לא, בטוח להמר ששני ה"אפיגונים "ימשיכו להילחם שוב ושוב בשנים הקרובות, תמיד בשם האבות, עד ששדה הקרב וההיסטוריה יחליטו אחת ולתמיד כולם: "Quo vadis Afghanistan?"