כדי להגיע אל הפנינה של המדבר של הכביש יש צורך לעשות את זה הרבה; זה לא רק כביש, אלא יותר מאשר שטיח אספלט פרש מעל ים של חול וסלעים.
הנהג שלנו לוחץ על הדוושה והמכונית מבעד לפנורמה אחידה לכאורה.
בין האוקיינוס האדום של משקעים לבין אפור כהה של עננים קומפקטיים יש פרטים רבים שימלטו מעיין גרוע: רועים נוודים עם להקות מרעה, מקלטים לבעלי חיים, נשפך שמן תת קרקעי, מפעלי מיצוי גז , ולאחר מכן אינסוף של שרידים עקב המלחמה.
מדאם חייט, המדריך שלנו, המקומות האלה מכירים אותם בכיסיו: בין חומס לפלמירה אין חייל פשוט או רשמי שאינו מכיר אותה.
כשהיא יושבת ליד הנהג, עשרות צק פוינט מפוזרים לאורך הכביש הם להתגבר במהירות, נוכחותה היא ערובה של סדירות.
מדליית הזהב עם בובה של גבר צעיר בגאווה מראה שגם היא, כמו אמהות סוריות רבות כל כך, שילמה את מחוות הדם שלה למלחמה שאיבדה ילד ושניה עדיין תחת זרועותיה (אני מתכוון מאמר על מות הקדושים).
בנקודה מסוימת בימין שלנו עולים כמה תבליטים מוקפים ערפל: המדריך שלנו אינו מהסס להצביע בפניכם בכך שמציין כי מאותם גבהים במשך חודשים ארוכים פינה החייל של ISIS את הפשיטות המחורבנות שלו, ואז חזר במהירות תוך שימוש בערפל המפרק לחלוטין את הנוף.
ראו בעצמכם את המקומות, אשר במשך חודשים הטרידו את חלומותיהם של אנשי המערב בדימויים של ראשים ועינויים, טעמם של מפלצות המתמוססות ברגע שהאור דולק.
החלאה האנושית חמושים ידי ידיים לא יותר מדי בלתי נראה, יתפוגגו כמו שלג בשמש כאשר האור על הרצון להשמיד אותו בכוח, ובסוף הכוח שלהם נשאר רק הזיכרון של סרטים היבריס גרוטסקי מחיתוך מדי הוליווד .
אבל כדי להעיר אותנו מאימת הזיכרונות האלה, המצודה של פלמירה נראית כמו חזיון תעתועים אמיתי בגבהים המדבריים.
Un בדיקה אחרונה נקודה מפריד אותנו מן הנוף של העיר החדשה המשתרעת לפנינו מוקפת על ידי אלף בן אונסק"ו אתר מורשת עולמית. שניים לא כראוי חיילים ערבים מסתכלים עלינו בהתנהגות אסיאתית מבעד לעיניים שנראות כמו סדקים בלתי מעורערים ... הם אומרים שהם מתנדבים אפגנים.
שלב אחרון מפריד בינינו לבין האפשרות לצלם ולצלם את האתרהסכם ממפקד חיל המצב וממנו אנחנו הולכים ללא דיחוי נוסף.
הדרך המובילה אותנו לבניין היא מין אורגוסולו ברוטב סורי: על הקיר המקיף אותו הם מציגים כמה ציורי קיר המזכירים את משפחת אל-אסד ואת הברית הרוסית-סורית.
המפקד יש באוויר ומראה העליז של אב המשפחה, אבל הדומינו של קלצ'ניקוב כדי קפדן להציב בתוך תיבת זכוכית מאחורי זה מזכיר לנו כי עבודתו יש הרבה מה לעשות עם הלבביות: יהיה למעשה, הוא מודיע לנו לא להיות שולל על ידי הופעתו, כי אם אתה הורג אישית בקרב 60 לחימה כל כך רגילים אתה לא יכול להיות בטוח.
גם איתו הדברים מסודרים במהירות: יש לנו רשות לצלם ולצלם, להיכנס למוזיאון ולאתר הארכיאולוגי, בקיצור, תוכנית אופציונליות מלאה.
לשלומנו, ועל מנת להבטיח כי הם לא חוסרים נשאו מפקיד בידיו של כפופים שילוו אותנו כל הזמן של הביקור שלנו, והשאר נמצאים בחזית וקול היריות הגיעו מהחלון מותיר לספקות.
לפני שהוא הולך הוא להוט להראות לנו את התמונה של הבן שלו בטלפון הנייד שלו בשלב זה את האוויר טוב מזג הגיוני יותר מתמיד.
מצד שני, לטלפון הסלולרי של בן לוויתנו יש תמונות פחות מרגיעות ... בפנים יש תמונות וסרטונים שנמצאו ממכשירי הטרוריסטים שנהרגו: יש את כל הדגימות של הגבר הכי מרושע שאפשר לעשות.
אנו שואלים אותו אם, יחד עם הדימויים האלה, נשאו כלי נשק ממוצא מערבי, אולי כדי להראות לנו, אבל התשובה היא שאין להם אותם שם ומעדיפים לא לדבר על דברים שהם לא יכולים להוכיח.
ברגע שאנחנו יוצאים מהפקודה אנחנו נכנסים למכונית כדי להגיע לאתר, אבל הקריאה של הכביש חזקה יותר ... אנחנו מחליטים להקדיש כמה דקות לחיים, כי גם בעיר בחזית, הוא מתחיל להציץ.
כמו תמיד, הבחירה לשמור על קשר עם הכביש מוכיח; נעצר לפנינו מטרים ספורים טכניקה (איסוף עם מקלע, אד) עם קבוצה של מתנדבים על הסיפון, בראשות שייח נאמן.
הם בחזית כבר כמה זמן נמאסים השגרה הרגילה ... מבט, בשביל צר ואנחנו נמצאים על לוח של התיבה עם רגלי הלהקות של כדורים ... חיוכים, טופח על פניהם אדם מאותם גיבורים עבור בבלתי נראה שכחו מזמן על ידי התקשורת בתוך קרב בודד נגד צבאות הח'ליף.
מלמעלה טכניקה אתה יכול להבחין בדברים נוספים; פצעי המלחמה ואת שרידי העיר כי קידם בברכה אורחים מכל רחבי העולם ... אני תוהה אם מטייל בעצלתיים בין אלה סמטאות צפופה של ההיסטוריה והאווירה, השוהים במלונות מעשרות שנים של מסורת, הם לא העלה אז שהמקום הזה יהיה זירת זוועות רבות.
נדמה שהברבריות של מאות השנים האחרונות שבה והשתרשה כדי להחזיק במוחם של שדים בורים עניים, חסרה הבחנה זו שמאפשרת לך להימלט מן התעמולה ההזויה.
סיור חסוי שלנו לוקח לפני קבוצה של חיילים כוונה על ליטוש כדורים בתחילת שנות 80 ליד עגלת בתחילת שנות 50: הסיפור resurfaces בכל מקום בעיר קסומה זו וקילל בעת ובעונה אחת.
לבסוף אנו מגיעים לבניין המשמש למיליציות מרצון; בפתח יש שלוש דמויות שנראות כאילו הן באות ישר מעט של המספר שמדמיין יותר מדי כדי להיראות אמין: אחת בחליפה אפורה ומחזיקה קלצ'ניקוב, אחרת היא תערובת בין שאנסוניר לצייר ממונמארטר, שפם כדי לקנא במרשל השדה ההבסבורגי ... יש להם את הקסם הרומנטי של אלה אשר אינם במקומם ומתיישבים על פי המסלולים הבאים על ידי אידיאלים.
אנחנו עוזבים את החיילים לתפקידם ולבסוף אנחנו מגיעים לאתר, התחנה הראשונה שאנחנו עושים במוזיאון.
המקרים הריקים והקרסים הבודדים התלויים על הקירות מזכירים לנו כמה חומר, לפעמים, יכול להיות היעדר משהו; במקרה זה העדר זה עניין אותנו מקרוב, משהו שהיה חלק מהמורשת של כולנו מורשת שאבותינו השאירו אותנו כמורשת נכשלה.
הם אומרים לנו שלא הכל נגנב וחלק זה של הממצא בטוח במוזיאון דמשק.
היעדרותו של אוצר זה העידה על נוכחותו של משהו בלתי-נפלט כמו נוכחות רבה במקום ההוא ... טירוף, ברבריות, החיה שרק הציוויליזציה יכולה לשמור עליה.
הנה אלה הארונות עכשיו, במקום הביטוי המירבי של גאון והכישרון האנושי, להראות לנו בבירור ומוזיאון פשוט בגלל נמוך ייתכן שיש בנפש האדם ... ואולי זה לא יטעה לגמרי לעזוב הכל כמו שהוא , לזיכרון עתידי לדורות הבאים.
האתר הארכיאולוגי שליד המוזיאון הוא מעין חזיון תעתועים ... ברצוננו להחזיר לנו את השלום, שנדחף על ידי מראה הטבח במוזיאון.
התבוננות במקרה זה מופרעת על ידי רעם של פיצוצים, מוגבר על ידי העמק שמסביב, ולא על ידי רעש של תיירים.
מי היה מאמין שנצטער על התיירות ההמונית.
איפה יש מגיע שאגת ארטילריה, לעזוב את הסיפורים גברו חיאת לפזר את הקסם של מקום המילניום כי: נישות התיאטרון שבו סודרו בשורות האסירים כדי לערוף את ראשו, החבל הכרוך סביב הכותרות קורינתיות של הקדמה הבמה לתלות ראשיהם (צילום להלן), הדם האדום אשר בצבע ורוד חיוורות חול של הבמה ... כל כך שהלווים ועדיין כל כך מלא אימה ומסירות נפש.
Palmira גם יהיה מסוגל לקחת אחריות על זה וידע איך להעביר לדורות הבאים כפי שהוא עשה תמיד את 4000 השנים האחרונות.
צילום: ג'ורג'יו ביאנקי
וידאו: אנדריאה Cucco
