קניה, בין תכונות רבות המתארות את זה, יש שלושה מאפיינים שאם נלקח יחד לעשות את זה ייחודי:
1) נמצא באפריקה
2) קיים הבדל סמנטי בין המילים הקנייתיות לקנייתיות
3) עם סומליה.
על הנקודה הראשונה, למרות התקינות הפוליטית, יכולנו לדבר במשך ימים. אנו מגבילים את עצמנו לומר שבנוסף להיותם מאפיין מובהק, לרוב מדובר גם בבעיה המשותפת ל -54 מדינות אחרות. זה לא משפיע על מעמדה המיוחס של קניה מנקודת מבט יבשתית. בואו נמנע מלהגיד שזו שוויץ של היבשת השחורה רק בגלל שהסארונג של בריאטור לא היה עונה בציריך ומכיוון שהשוקולד קלורי מדי לאקלים של קו המשווה.
אך ניתן לטעון כי עבור תחזיות של פיתוח, תשתיות, רמת השכלה ויציבות פוליטית, קניה מזה עשרות שנים הייתה ודאות בהקשר אזורי, בלשון המעטה.
במאה השנים האחרונות רבים העלו את הצעותיה: קארן בליקסן עם לה מיה אפריקה; אדוארדו ויאנלו עם הוואטוסי ואליגלי; תיירים בספארי; בריאטור וחבריו עם הווילות במלינדי וואטאמו ...
קניה היא בין המדינות המעטות באפריקה שלא הפכו את ההפיכה לפעולה חוקתית, מה שמבטיח יציבות מוסדית כמעט מעוררת קנאה אפילו לעיניהם הרבות של עובדי המשקיפים הבינלאומיים. זה יהיה עבור הכסף שמגיע עם תיירות; זה יהיה למגן המסאי העומד על הדגל ומגן על האומה מפני עין הרע, אך אנו יכולים להעז כי לקניה יש יותר טוב מאשר עמיתים אפריקאים רבים אחרים.
בנקודה השנייה אנו זוכרים שקניוטה הוא שם עצם וקנייתי הוא שם תואר. לפחות לטהרני שפות, הראשונים צריכים להגדיר את תושבי קניה, והשני כל השאר. ואז כל קורא מתאים את עצמו כרצונו ...
הבעיה האמיתית היא למעשה ההנחה הגיאוגרפית הבלתי מעורערת שקניה גובלת בסומליה. זה לא דעה קדומה על המושבה האיטלקית לשעבר, אבל פתק פרגמטי.
אפילו עם מאמצים גדולים, אנו מתקשים לבודד יתרון אחד לניירובי הנגזר מהרצף הטריטוריאלי עם הקרקע המנוהלת על ידי מוגדישו. "מנוהל" בצורה של דיבור, כמובן. אפילו מקלט מדיני יודעים שסומליה קיימת רק על הנייר.
מאז תום מלחמת אוגדן, כאשר סיאד באר הקראקסיאני לחם על קרן אפריקה לאתיופיה הקומוניסטית של מנגיסטו, סומליה התדרדרה ליותר מטווח ירי מאשר מדינה ריבונית. מצעירי המלחמה ועד הסחף האיסלאמי, הצעד היה קצר. המרידות היבשות הראשונות במובן זה נולדו ממש במזרח אפריקה: רק חשוב על ההתקפות הג'יהאדיסטיות על שגרירויות אמריקה בשנת 98 בקניה ובטנזניה.
התהליך הוא התוצאה של הריון עתיק, נולד על ההתנגשות בין התרבויות בין האפלה הערבית-אסלאמית ואפריקה ידי מאה מ ג'יבוטי לדרום, עד איי קומורו, החוף המזרחי של אפריקה, הוא zip בין שני עולמות בניגוד נצחי. האצה עקב בלאק הוק דאון 93 האמריקאית וההתפשטות המוסלמית החזקה בטווח שבין קו המשווה לסאהל, עשו את השאר.
מדינה יציבה מוצאת עצמה אם כן מתמודדת עם שרידי מלחמת האזרחים בסומליה המייצאת פונדמנטליזם וטרור.
טבח הנוצרים בגריסה אינו מקרי. הפרובינציה הצפונית של קניה, שגריסה היא הבירה, היא הרוב הסומלי והאיסלאמי, כמו גם נוכחות מוסלמית חזקה מאוד היא אנדמית לאורך החוף של כפרי התיירות.
נסיעה מהאזור האחורי לאוקיאנוס, כנסיות, בתי ספר, בתים ומשאיות שעליהן בולטים סמלי ההוראה הנוצרית, מפנות בהדרגה את מקומם למסגדים וכתבים המהללים את אללה. פשוט סעו בכביש המהיר בין ניירובי למומבסה מהעיירה אמאלי ואילך כדי להבין זאת. ככל שהים מתקרב, כך תוכלו להריח יותר את האיסלאם.
הדחף של החיכוך העז ושל הטירוף הרצחני נראה צביעות: קניה נמצאת בחפירות כבר שנים, וכולם מעמידים פנים שאינם מכירים אותה.
מה ההלם אם בכלל הוא אדישות מחרישת אוזניים של המערב מול רצח עם של נוצרים.
אכן לא. זה בכלל לא מפתיע. לשגיאות שנעשו ביהירות בתחילת "90", כשסופה של המלחמה הקרה השתמע מסודר של האיזון אפילו באפריקה, דמוגרפי מוכן להתפוצץ, שום דבר לא היה בעקבות. מפעילי התיירים היו חרוצים יותר מן הפקידים, וקרן אפריקה נותרה לגדול. אפילו הפוטנציאל האסטרטגי שלו לא היה מסוגל להזיז את המערב מן המזוכיזם הסקוטי שלו.
עכשיו אנחנו אוספים מה (לא) נעשה ואת הנוצרים, כפי שזה קורה עכשיו בכל מקום בעולם, לשלם עבור כולם.
ג'אמפירו ונטורי
(צילום של המחבר)
