21 באפריל 753 לפנה"ס: "Roma dies natalis"

(של פדריקו גוזי)
21/04/17

אפריל 21 מסמן את חג המולד ברומא, יום השנה המילניום שחוגג את יסודות העיר הנצחית.
לידתה של רומא מכוסה באגדה: המיתוס של רומולוס ורמוס ואת יציאת הגבורה של אניאס, מסופר על ידי וירג 'יל כדי לשבח את הקיסר אוגוסטוס, להפוך את הבסיס של רומא לאירוע מסתורי ומיתי. למעשה, האגדה מספרת על הגעתו של אניאס על חופי לאציו, כי לאחר שהתמודד עם אודיסיאה בים התיכון, חיפשה מולדת חדשה כדי לתרום לטרויאנים הגולים, אשר היו מייסדים אלבה לונגה, האויב ההיסטורי של רומא הראשון שנים של התרחבות. בנו של אניאס, יולוס אסקניו, היה האב הקדמון של רומולוס, שלפי המיתוס היה מניח את היסודות לבניית העתיד של קאפוט מונדי. אפילו אחת משבע הגבעות של רומא נקראת על שם רומולוס: הקווירינאלה (מקווירינו, אלוהים המזוהה עם רומולוס). רומולוס, אם כן, חיבר את עצמו עם סבינס, אירוע שאיפשר את היצירה הסופית של העיר.

עם זאת, כמו תמיד כמעט, ההיסטוריה אינה מסכימה עם האגדה. למעשה, על סמך חפירות ומחקרים אחרונים, מאמינים כי רומא היא תוצאה של איחוד פרוגרסיבי של כפרים (שהיו ממוקמים על שבע הגבעות) ולא של מעשה יסוד אחד, כפי שציינו ההיסטוריונים הקדומים וחלקם מודרניים . סוג חדש זה של חזון נגזר מהשוואה עם יסודות עירוניים אחרים, עכשוויים ללידת רומא, של מרכז איטליה, שנולדו על ידי צבירה של מרכזים מאוכלסים. מאידך, הערים מגנה גרציה ודרום איטליה נוסדו על ידי מעשה יסוד.
תיאוריה זו משתלבת באופן מושלם עם שחזורם של כמה היסטוריונים הלטינים, שטענו כי העמים האיטלקיים של האזור הרומי (כגון סאביני ולטיני) התמזגו כדי ליצור את רומא.

רומא התעוררה בנקודה אסטרטגית בסיסית: היא היתה פרשת דרכים מסחרית חשובה, שכן היא לא היתה רחוקה מדי מן הים והתעלמה מהטבר, במקום שבו היה אי הטיבר, נהגה בקושי להסיע את הסחורה. קרקע. יתר על כן, נראה כי האזור ניתן להגנה בקלות מפני התקפות האויב, לנוכח נוכחותם הגבוהה של הגבעות, כולל הקפיטול, גבעה המשמשת מטעמים צבאיים בשל מיקומה. הדבר איפשר לעיר להגביר את כוחה הכלכלי והצבאי במהירות, גם בזכות המפגש בין התרבויות השונות שהשתלטו על האזור, כגון התרבויות האטרוסקיות, היווניות - הארקדיות והלטיניות, שהפכו להיות יסוד להתפתחות העיר, עד כדי כך שאיפשרה לרומא שיהיו להם שליטי 3 אטרוסקיים.

בסופו של דבר, אם כן, לידתה של רומא לא היתה תוצאה של רצון של מישהו, אלא היתה בתו של סבך של תרבויות ועמים שמטרתם ליצור כוח חדש, שנועד להשפיע על גורל העולם במאות הבאות.