"מתי נגיע לעיכוב רומא?
וכאשר, את ונציה האטית, יהיה Soccours שלך איך?
כמה פעמים גם אנחנו בספרד לשווא?
הנשר הגרמני אינו עוסק עוד בכאב האי הכפרי שלנו."
כך הביע אלפונסו, מרשל רודוס, במחזה "המצור על רודוס", מאת סר וו. דווננט.
אבל מה גרם לו להתלונן על תומכיו ובעלי בריתו בדרך זו?
כדי להבין את זה אתה צריך לקחת כמה צעדים אחורה.
ב 1522, במהלך הפעלה של ספה טורקית, בנוכחות הסולטאן סולימאן המפואר, שעלה לאחרונה לאביו במקום, לקח האדמירל של הצי הטורקי את הרצפה כדי לתמוך בצורך להנפיק את רודוס לאימפריה העות'מאנית:איזו מלחמה תוכל להשיג בקלות רבה יותר תהילה אלמונית, אם לא הניצחון וכיבוש רודוס, מעוז הנצרות, אשר לבדו מונע מאיתנו גישה לשטחי הכופרים? Cortug-Ogli צודק. רודוס מהווה מכשול להתרחבות העות'מאנים באירופה. רודוס ומסדר אבירי יוחנן הקדוש מירושלים."
ב 1048 כמה סוחרים מן העיר הימית של אמלפי לקבל אישור להקים בית חולים עם מנזר סמוכים, כדי לצליינים המבקשים להגיע לירושלים.
ב 1113 סדר אבירי יוחנן הקדוש הופך להיות עצמאי וריבוני.
ב 1187 ממלכת ירושלים נופל האבירים נאלצים לסגת במחוז טריפולי שממנו, ב 1291, הם עוברים לקפריסין.
ב 1309 האבירים לכבוש רודוס וכאן אנו מוצאים אותם שוב 1522.
בחדר שבו נפגשה הספה היו כאלה שהתנגדו למה שקורטוג - אוגלי רצה.
בעבר, חומות רודוס כבר הוכיחו שהן קשות מדי אפילו לצבאות העות'מאנים.
מוחמד השני עצמו ראה את מאמציו מתנפצים. אבל סולימאן מחליט לתקוף.
מיסיבים עם בקשות להקלה עזבו זה מכבר את האפיפיור ואת ראשי המדינות האירופיות המייצגות את הנצרות.
איזה חיזוק ספוראדי הגיע ...
זה יוני 6 של 1522 כאשר הצי הטורקי בא לראות את האי.
רודוס הוא הגן על ידי אבירים 600, 4500 חי"ר קשתים ועל 7000 בין אזרחים ואיכרים. הכובשים הטורקים היו בערך 115.000!
הארטילריה של שני הצדדים התעוררה מיד.
שני גברים מכל אלה עדיין זוכרים היום, על ידי חובבי ההיסטוריה המעטים: האדון הגדול פיליפ דה-וילייר מאיי-אייל אדם, ומהנדס הארטילריה והמצור הראשון גבריאל טדינו דה מרטינגו.
למרות העליונות המספרית של העות'מאנים, התנגדו ההגנות והטורקים, שנדחפו על ידי מפקדיהם, המשיכו לרדת, עד שיום אחד הם התמרדו.
הווזיר הגדול, פירי, נאלץ לכתוב לסולטן לבקש את נוכחותו במקום.
ה- 28 אוגוסט סולמיאנו מגיע לרודוס, מביא עמו צבא חדש ומיד מתמודד עם המרד הפנימי על ידי השבת הסדר. באנרגיה חדשה הוא חידש את הצבאות שנלחמו שוב.
הקרב התחדש יותר מאשר קודם.
האי אדם מעולם לא ויתר ואיפה התעורר הצורך הוא היה שם, עם דמותו המרשימה וניסיונו.
פצצות, פצצות ובזיליסקים קצרו חיי אדם משני הצדדים. המלחמה נמשכה אפילו מתחת לפני הקרקע, שם התנגדו החבלנים הטורקים לגברים בטדינו.
גבריאל טדינו ממרטינגו
גבריאל טדינו נולד במרטינגו, ראש ההגנות של קנדיה (עיר כרתים), והוא הוזמן על ידי המאסטר הגדול להצטרף לאנשיו. מומחה במצור, המציא שיטה כדי לברר אם יש עבודות חפירה מתחת לחומות העיר. הוא ערך חפירות מתחת לקירות, מיקם את אנשיו בכלי מצויד בעור תוף, אשר חשף את תנודות חפירות האויב ואיפשר לו להתערב.
ספטמבר 4 מכרה מכות במעלה של האבירים של Langue אנגלית. הטורקים ממהרים לתוך הפתח שנפתח בחומות, מיד הפריעו ונדחפו מתוך האייל אדם, אשר נפל עם כמה אבירים על אויביו.
בקרב הבא, מת, 2000 הטורקית מת בצד אחד ואבירים 50 מצד שני.
כמה ימים לאחר מכן, סולימאן פוקד על התקפה חדשה שמקבלת אותה תוצאה: שום דבר לא נעשה.
עם זאת, גבריאל טדינו נפצע קשה.
בינתיים, המרגלים הסתננו בין תושבי רודוס מאחוריהם. עבדים טורקים ושותפיה נתפסו, נתלו ורבעו. רופא יהודי ואביר, שנאשם בבגידה, הוצאו להורג. במחנה הטורקי המצב לא היה טוב יותר. אתה נלחם על החיים. האדון הגדול פועל ממבצר אחד למשנהו כדי להדוף את ההתקפות הטורקיות. סולימאן, מתמודד עם חוסר התועלת של ההתקפה האחרונה שלו ואת המתים 20.000 עושה את קול נסיגה.
הגיע הזמן להעניש את אלה שעצו קשות לסולטאן.
המנהיגים הצבאיים מוסרים מהתעלמות והוסרו, אם כי הרעיון הראשון של סולימאן היה "להמריא" את כולם.
ואז שוב התקפות ומיתות חדשות, על ידי אלפים.
עם זאת, כשלא הצליח לנצח בכוח, סולימאן הפיץ את המכתב, שאם ייכנע רודוס הוא יקבל חנינה.
L'Isle אדם הוא לא סוג לוותר: "לעולם אל תגיד כי הכבוד שלנו חייב להיכנע, אם לא לעצמנו!", אבל האזרחים הם בעלי דעה אחרת, הם מפצירים בו, משכנעים אותו לנהל משא ומתן.
האיים אדם וקבוצת האבירים הנבחרים מתקבלים, לאחר יום של המתנה בגשם, באוהל המפואר של הסולטאן.
האדון הגדול מתכופף ומנשק את ידו של הסולטאן, סולימאן מושיט לו גלימה עשירה של כבוד ומציע לו משרד גבוה באימפריה.
אייל אדם מסרב:להיות מובס הוא פשוט הסיכון של כל מלחמה, אבל לנטוש את האנשים שלך ולהעביר לאויב הוא בשבילי פחדנות מבישה ובגידה מתועבת."
סולימאן נדהם מהאיש הזה, מכוחו, בשלמותו המוסרית ומעניק תנאי כניעה ביחס לערך היריב.
האבירים יכלו לעזוב את האי בנשקם, ברכושם ובכל אלה שרצו ללכת אחריהם.
הרודים שנותרו על האי יכלו לשמור על החופש שלהם, על רכושם ועל החופש להביע את דתם.
25 דצמבר 1522 סולימאן המפואר נכנס מהשער הראשי של רודוס. 1 ינואר 1523 האי אדם ופמלייתו נוטשת את רודוס.
על הדוכנים, במקום דגל המסדר, נופפה דמותה של מרים הבתולה את ישוע בזרועותיה, כדי לציין את הבגידה של הנצרות שנטשה אותם לגורלם.
הזוכים נותרו ברודוס: העות'מאנים, עם מותם של 60.000.
האבירים, במאות הבאות, ממשיכים את העלייה לרגל שלהם דרך הים התיכון ומוסיפים את שמות השטחים שביקרו בהם.
היום הם ידועים אבירי המסדר ההוספיטלרי הצבאי של הרייך הקדוש של יוחנן הקדוש מירושלים של רודוס ושל מלטה.
