09/01/2015 - לפעמים הסוד להכרת ההווה מסתתר באמנות.

מי שיעצור להתבונן בעבודתו של מיכלאנג'לו מריסי, המכונה קרוואג'יו, שכותרתו "המרת סנט פול", לא יוכל שלא להבחין כיצד שום דבר אלוהי לא מופיע על הבד, גם אם הוא מלא בפרטים.

הציירים החילוניים ביותר של חומר דתי מראים את תחושת האמונה והאנושות שלו באור, זה שישו הנוצרי הופך להיות התגלות (לידי ביטוי nda) אל החייל פול, זה עם הניגוד בין הצל המקיף את החלק התחתון של בד ובזוהר הכהה על פניו של שאול בחזית שהאמן מציע, אבל לא אומר את המשפט המקראי: "פול, למה לרדוף אותי!"

בפרטי אמנות אלה אנו מוצאים את הקשר עם כרוניקה של שעות אלה, עם ההתקפה של פריז על שרטוט של צ'רלי Hebdo.

מאז הרנסנס, הנצרות יצאה לדרך של טרנספורמציה מתקדמת, מתוך אמונה ועד הטלת אמונה על הבנה. קרוואג'יו משאיר למעריץ היחיד של היצירה הציורית את המחויבות למצוא את אלוהים, כאילו כדי לפרש את המאמץ התיאולוגי של הנצרות כולה ברצונו להתגבר על המימד הפיזי של דת שבזמן מסעי הצלב רצה להפוך לפוליטיקה כדי לכפות את עצמה בכוח , באלימות של אלה המאמינים שהם הפקיד של האמת היחידה.

הטרוריסטים של פאריס, אלה של ניו יורק, מדריד, לונדון ומי יודע איפה הם עדיין אנשים שחיים באמונה מחלה ולא תרופה, בהמות דמים שמסתירים את היעדר מוחלט של רגישות אנושית בחוסר הרגש הרוחני שלהם. אז היום מה לומר: כל עוד העולם האיסלאמי אינו מוצא Caravaggio שלו כל כך הרבה אנשים יצטרכו לצערי עדיין למות על ידי הפונדמנטליזם הפושע הזה.

אנדריאה פסטורה