אויגן Drewermann
אד ריזולי
עמ. 303
 
כאשר לקחתי את הספר בספרייה לא הבנתי שזה רומן, רק אחר כך, כשקראתי את הדפים הראשונים היה לי ספק. חיפשתי ביוגרפיה כדי להבין טוב יותר את האופי ואת הזמן שלו להתקרב יצירות שלו, וזה מה שאני עושה תמיד עם הגדולים של ההיסטוריה.

אז, קצת "שולל על ידי הכותרת, אני הודיע ​​המחבר כדי להבין איך אפשר לסמוך על הרומן, כמה אני יכול לשמור טוב לרומן ואיך לא, ואז להחליט אם להמשיך לקרוא או לחפש אחר ביוגרפיה .

יוג'ין דרומרמן, המחבר, כומר קתולי לשעבר, הסיר מהכנסייה את רעיונותיו ...
מה יקרה לו אם יחיה ב- 1500? מן הסתם היה עושה את אותו הדבר כמו ג'ורדנו ברונו. זה מספיק לי להבין שאולי כדאי להמשיך בקריאה. אולי זה לא רק רומן ... למעשה, הספר הוא תערובת של מחשבות וטקסטים שנכתבו על ידי ברונו ממש מחשבות שיכול היה להיות שלו.

ג'ורדנו ברונו נולד ב Nola עם השם של פליפה (פיליפו) ב 1548.
כמה שנים מאוחר יותר, ב 1565 הוא נכנס לסדר של דומיניקנים ב 1566 הוא לוקח את הפקודות ואת שמו הופך ג 'ורדנו. כבר עכשיו להפגין את ספקותיו ב 1576, חשוד נמלט כפירה והתחיל חיי הנדודים שלו כי ייקח לו ברחבי אירופה, לוונציה, שם הוא יהיה נבגד על ידי Zuane מוםניגו האצילי ונכלא על ידי האינקוויזיציה.
מתורגם לרומא הוא נידון למוקד וביצע את 17 פברואר של 1600 ברומא, ב Campo dei Fiori.
ג'ורדנו ברונו היה פילוסוף, וככזה הוא חיפש את האמת, ניסה להבין וזה גינה אותו. רק אמונה נדרשה ממנו!
ג'ורדנו ברונו פגש את יצירותיהם של קופרניקוס, אביסינה, טלסיו, פטררקה, אוורו, פראקסטורו, ריימונדו לולו. מישל סרוו והוא עצמו היה מעורב בהפצת הידע. כדי לעשות זאת הוא הסיר את השמלה הדומיניקנית שלו ולימד באוניברסיטאות של הערים ששכנו בו. ואז יום אחד את הרצון לחזור לאיטליה תפס אותו במלכודת ...
אבל, מעבר הביוגרפיה הקצרה שלו, הספר מעניין עבור המחבר שיקולים פילוסופיים ותיאולוגיים, לשים בפה של ירדן, או אולי מוטב לומר "מכניסים אל הפה של פליפה"
"ג'ורדנו מניח בצד אריסטו אמר, מעלה את הרצון מעל הידע, ההבנה מגדיר תוצאה של אהבה.", ביטוי אשר מסביר את ההאשמות כי יטופלו.
"היקום כולו נתפס כגוף עסוק בכל חלקיו [..] כדור הארץ עושה פירואט שלה סביב עצמו [..] ובינתיים עושה סיבוב ענק של ימי 365 סביב אסטרו מרכזי השמש לא זזה, לפחות לא ביחס לכדור הארץ ".
רעיונותיו של קופרניקוס, זה שיקבע את גינוי גלילאו.
"הדמוניזציה של החושניות היא כשלעצמה עינוי אינסופי ..."
"בטבע אין מוות והרס שאינם נמצאים בשירות החיים ובהתפתחותם ..."

אלה הם הרעיונות שהוצגו ונדונו בספר, בשלוש מאות הסדינים האחרונים שכתב פליפה בששת ימיו האחרונים (או כמעט).

קריאה מאתגרת אך מלאת משמעות.
השאר, קריאה טובה!

אלסנדרו רוגלו