קסנופון
אד. ניוטון וקומפטון
דפים 256
 

קסנופון, ההיסטורי, הפוליטי והצבאי היווני חי בין 430 לבין 355 AX (אבל הוא חובה!) ינחה אותנו בעולם של הפרסים של המאה השביעית והששית לפני הספירה

באחת מחברותיו הרבות הוא מדבר אלינו על החינוך והעסקים של כורש, בנו של קמביזה (מלך הפרסים של המאה השישית לפנה"ס) ושל מנדאנה (בתו של אסטיאג ', מלך המדיס).

"קסנופון, יכול להיות לי העונג לדבר איתך על טבע האדם ובמיוחד על סירו?"
אלסנדרו, נמצא היטב ... חיכיתי לך! למעשה, תהיתי מתי תבוא אלי דרך כתבי. אני יודע שכבר פגשת את הרודוטוס, אפלטון, סוקרטס, שגם פגשתי ...
"סלח לי אדון, אני מנסה להקדיש את כל זמני הפנוי ללימודים ... אבל המורה שלי הוא 'זמן' והמדריך שלי הוא 'סקרנות' ... אז אני לא תמיד מגיע לאן שצריך ובצפוי זמן ...! "
תאר לעצמך ... אני וחבריי מכירים אותך כבר הרבה זמן, אתה לא צריך להצדיק את עצמך.
"תודה לך אדון ... האם אוכל לבקש ממך להתחיל לדבר איתי על טבע האדם ועל היחס או לא לציית?"
אתה מכיר את אלסנדרו, קודם כל אתה מפסיק לקרוא לי אדון, אני לא ... ואז אחרת אתה מכריח אותי לחפש גם כינוי בשבילך!
בואי נגיע לשאלה ששאלת אותי. אני יודע שבדיוק סיימת לקרוא את המאמר שלי "על החינוך של סירו", אז אני אענה לך בשמחה, משוכנע שכמוני שדיון במה שקראת טוב ועוזר להבין טוב יותר ... אנו מכנים "רועים" יכול להיות נחשב למנהיגים, הרועים לשוורים, החותנים לסוסים וכן הלאה. ובכן, הספר שלי על סירו נולד בדיוק כשדיברתי והרהרתי בעובדה שבעלי חיים תמיד מוכנים לציית לרועה שלהם, הרבה יותר מאשר גברים מוכנים לציית למנהיגיהם. ואכן, נראה היה שגברים זוממים יותר מכל נגד אלה השואפים להפוך למנהיגים שלהם. זו הסיבה שאני טוען שטבע האדם הוא כזה שקל יותר לאדם לפקד על כל בעלי החיים מאשר על חבריו! ברור שזה כלל כללי והוכחה לכך, ואני קורא לזה 'היסטוריה' כעד! ותמיד 'היסטוריה' אני קורא כעד לספר לנו על יוצא מן הכלל, אדם שהצליח לא רק לפקד על העמים הכניעים בהגינות אלא להבטיח שרבים היו אלה שהעדיפו לקבל אותו כראשם מאשר 'חופש'!
"אתה מדבר על סירו, קסנופון, האם זה נכון?"
כן אלכסנדר, אני מדבר על סירו, בן ונכד מלכים, ומלך בתורו ...
סירו הצליח לשלוט בכל עמי אסיה וזה קרה, לדעתי, בזכות המתנות הטבעיות שלו אך גם בזכות החינוך שקיבל. למעשה, צ'ירו התחנך על פי חוקי פרס כפרסי אך גם קיבל את תורתם של המדים, בזכות סבו אסטייג '. סיירוס התחנך על פי החוקים הפרסיים, חוקים אשר, לאור אופיים המונע, מודאגים מכך שאזרחים מראשית השכלתם אינם מסוגלים לרצות לבצע פעולות רעות או מכובדות. לפחות זה היה המקרה בתקופתו של סירו, כאשר חייתי הדברים לצערי היו שונים מאוד, אבל זה כבר סיפור אחר!
אתה חייב לדעת, אלכסנדר, שבאותם זמנים אנשי הפרס חולקו לארבע כיתות על בסיס גיל והכנה. היו ילדים, אפות, מבוגרים וקשישים ... לכל כיתה היו משימותיה לבצע וכולם התחזקו ונבנו. אם לומר את האמת, לא כולם ... מכיוון שלא כולם יכלו ללמוד, החיים היו קשים והיית צריך לעבוד כדי לחיות. אבל גם היום זה ככה, נראה לי לפחות!
"כן קסנופון, גם היום זה ככה ..."
אני מבין...
צעירים חונכו לכבד את הקשישים, להילחם, להסיר את הכרת הלב מליבם. הוא חושב שמי שהצליח להחזיר טובה ולא ענה, נענש. זאת מכיוון שחוסר הכרת תודה נחשב לבסיס ההזנחה כלפי האלים, ההורים, המולדת והחברים!
הציד היה הבסיס להכנה פיזית ולוחמה והיה צריך להתבצע הן על ידי המלך והן על ידי כל האף. הציד שימש למתן את הגוף והנשמות.
גם באכילה הפרסים היו מתונים, הם אכלו רק לאחר פעילות גופנית ואכלו כדי לחיות ולא כדי להרגיש הנאה. מנקודת מבט זו הם היו בדיוק ההפך מתרופות אסטייג '...
"אז סירו התחנך על פי העקרונות האלה ... אבל מי היה המחנך שלו?"
סירו הוא היה בנו של המלך ונכדו של המלך ... המחנכים שלו היו רבים, חלקם הוא קיבל בעצמו, אבל המחנכים הטובים ביותר היו הוריו וסבו.
אביו קמביסיס היה המורה שלו לאסטרטגיה ... לפחות מהרגע שהבין שהמורה ששילם סירו הצעיר לא היה טוב במיוחד! יום אחד סירו ביקש מאביו כסף לשלם עבור תורת האסטרטגיה שקיבל ואביו חקר אותו בחוכמה פחות או יותר במונחים אלה: "בן, האיש שאתה משלם את אגרת האסטרטגיה נתן לך קצת כלכלה? האם הוא סיפר ​​לך על בריאות וכוח? הוא אמר לך איך להחדיר אומץ לחיילים? הוא סיפר לך על ציות ואיך להשיג את זה מגברים? "
סירו השיב כי הדברים לא הוסברו לו ואמר כי רק הטקטיקות הוסברו לו.
האב שאל אז: "תגיד לי, מה השימוש בטקטיקות אם אין הוראות, אם אין בריאות, אם לא ידוע על שכבות המלחמה לניהול מלחמה ... כמה שווה הטקטיקה אם אין ציות ? "
"נראה שקמביסיס היה איש חכם מאוד ... מלך אמיתי!"
כן, הוא היה צריך להיות ובנו היה מתבגר הרבה יותר, אולי בגלל שהוא הקשיב לתורתו! קמביסיס הסביר לבנו שתמיד יש צורך למנוע מחלות עם חיים נכונים ועם תנועה כדי למנוע מהכוחות לחלות, הוא הסביר לו שעל מנהיג לשמור על אמינותו על ידי הימנעות תמיד מלדבר על דברים שאינם ידועים או שאינם בטוחים ולבסוף תמיד יש צורך לעודד ציות עם הכרה, שבחים וכבוד ולהעניש אי ציות בכבוד ובאשמה! ושוב הוא הסביר לו שאפשר להשיג ציות בכוח אבל שעדיף להשיג זאת באופן ספונטני ...
"למעשה, גברים מצייתים הרבה יותר ברצון לאלה שנראים חכמים מהם בכל הנוגע לאינטרסים שלהם ... לכן כדי להשיג ציות יש צורך להראות חכם יותר מאלה שחייבים לציית והדרך הטובה ביותר להראות חכמים יותר מאחרים. הוא להיות! "
אלה היו דבריו של קמביסיס לבנו סירו ...
"תודה לך קסנופון ... תודה על מה שרצית לספר ... תודה על תורתך, אדון! ואם תרשה לי אני רוצה להודות גם ל'זמן 'ו'היסטוריה' על התערבותם לטובתי. עכשיו אני צריך ללכת לקסנופון, אבל אני אחזור לראות אותך בקרוב עכשיו כשאני יודע את הדרך. "
תודה לך אלסנדרו שנתת לי את הרצפה ואני מחכה לך ... אל תתמהמה יותר מדי, עדיין יש לי כל כך הרבה דברים לספר!

אלסנדרו רוגלו