הניתוח האחרון שבוצע על ידי צבא הקואליציה במאבק נגד המדינה האסלאמית בעיראק ובסוריה חושף רקע דרמטי אך מחזורי מבחינה היסטורית.
מספר הנשים המעורבות על ידי ISIS בקרב גדל והולך. חלקם אפילו "אנשי פיקוד".
רדיקלים סונים, אלה שמטילים הגבלות חמורות (מבגדים לבגדים) על בסיס תפיסה מעוותת של הדת, מגלים מחדש את התועלת של נשים. לא עוד אובייקט מיני בלעדי והחלפה בין חיות עטופות בשחור, אבל עם יכולת נחשב באותו אופן כמו גברים.
התפקיד המסורתי והמקאברי של הנשים נחקר על ידי הטרוריסטים עצמם, שעושים בו שימוש רב. בגלל שהנשים גילו את האסטרטגים של ISIS, הם גם למדו וחלק מהם שימושיים בתחום ההצלה. אחרים, לעומת זאת, עשו מחקרים ספציפיים מאוד שימושי הלוגיסטיקה. לבסוף, אחרים עדיין יודעים איך לירות.
בין הראשונים להזכיר את השימוש המסיבי של הנשים הג'יהאדיסטיות הן הפשמרגה הכורדית העיראקית אשר לפחות עד היום נלחמת נגד המדינה האסלאמית.
הגרילה התעמתה בסמוך לעיר סינג'אר שבצפון עירק. הדו"ח מאושר גם בדו"חות צבאיים אחרים כמו זה שהוכן על ידי פרן סווג'ן, מפקד מיליציה כורדית בעירק, הכוכב יג'ה, הידוע גם בשם הקרב בריטן, במהלך קרב יריות צפונית לסינג'אר.
זה היה קול נשי שהעניק פקודות לגברים בשטח - דיווח מפקד היחידה שנלחם גם למען שוויון זכויות הנשים באזור - שידור הרדיו המיורט דווח בבירור למפקד.
ניתוח מאוחר יותר זיהה את המבטא הזר של האישה, ככל הנראה ממוצא הודי. אבל האבולוציה של תפקידן של הנשים במדינה האיסלאמית מתפתחת ללא הרף, וחטיבת "אל-ח'נסא", המורכבת אך ורק מג'יהאדיסטים, היא דוגמה לכך. מעין משטרה מוסרית שאחראית לכבוד השריעה, עם היכולת להטיל עונשים על נשים שהפרו את המוסר האסלאמי.
קיומו של החטיבה הגיע מכרזה, שהוצבה במקום שמצפון לעיראק. על הכרזה נכתב: "אם האויב תוקף את ארצך והגברים אינם מספיקים להגן עליו, האימאמים נותנים לך רשות להילחם בכופרים".
על פי המרכז הבינלאומי לחקר הקצנה ואלימות פוליטית, דווח על לפחות 20000 זרים שהגיעו לסוריה ועירק הצביעו בעד ISIS. 4000 הם אזרחי המערב. 550 הן נשים.
בנוסף להיסטוריה המערבית, גם בעולם האיסלאמי יש תקדימים רבים של נשים בקרב. די לחשוב על הטבח של התיאטרון דוברובקה במוסקבה, באוקטובר של 2002, כאשר ארבעים מחבלים (גברים ונשים) נהרגו 170 אנשים. המחבלים היו חלק מתנועה בדלנית איסלאמית מיליטנטית בצ'צ'ניה.
פרנקו איק
