המתקפה האחרונה בפריס, שנערכה יחד עם פתיחת המשפט נגד הנאשמים בגין הטבח ב צ'רלי Hebdo מינואר 2015, הביא לתשומת לב כללית את איום הטרור הדתי. איום, שלא בצדק, רבים האמינו כי הוא חוסל או הופחת לאין אונות לאחר דבâקל טריטוריה של המדינה האסלאמית המעוצבת בעצמה. הרשעה הנגרמת אולי על ידי הגעתם של איומים אחרים, הנתפסים כ"קרובים יותר "או מסוכנים יותר, כמו מגיפת קוביד 19. העבריין בן השמונה עשרה (שנכנס לאירופה כקטין שאינו מלווה) במקום זאת גרם להתעוררות דרמטית, שהוסיפה אי וודאות לתפיסת העתיד, שכבר לא הייתה יציבה מאוד עבור רבים בגלל המשבר הכלכלי הקשור למגיפה.
למאמץ הרפואי-מדעי שביצעו החוקרים, העובדים קשה למצוא תרופת נגד להתגבר על הנגיף, מתווספת אפוא המחויבות הכרחית (במציאות מעולם לא נכשלה) של כוחות המשטרה ומחלקות הצבא למלחמה בטרור. אך בנוסף לכל פעולות השליטה והדיכוי, כדי להתגבר על אתגר הטרור, מחויבות תרבותית נחוצה יותר מתמיד בכדי להבין טוב יותר את הסיבות ואת הדינמיקה המנוסחת של התופעה. ג'יהאדיסטיות, קשריה עם פוליטיקה בינלאומית, עם גיאופוליטיקה, עם ביטחון לאומי.
פרשנויות הדת
השאלה הראשונה שעולה בכל פעם שמתבצע פיגוע היא: מדוע? כדי להתמודד עם האיום, לכן חשוב לדעת מהם הבסיסים האידיאולוגיים-דתיים הג'יהאדיסטים, החל מהסיבות לפילוגים בתוך האיסלאם.
לאחר מותו של מוחמד, שלושת ממשיכיו הראשונים הוכרו פה אחד כח'ליפים, או "כספי הנביא". עם מותו של הח'ליף השלישי, בשנת 656, התגלעו חילוקי דעות עמוקים לגבי שיטת בחירת היורש. זה הביא לחלוקה של העולם המוסלמי לסונים, שיעים וחריג'יטים או איבאדי. סונים הם הרוב בעולם האיסלאם.
על מנת לספק לקהילה המוסלמית כללי התנהגות דתיים ומשפטיים משותפים המבוססים על הקוראן ועל ישראל חדית (מסורת), חוקרים ומשפטנים מוסלמים קידדו גוף נורמות של חוק חיובי שנקרא השריעה. השריעה מבדיל בין הנורמות הנוגעות לפולחן ולחובות פולחניות לאלו בעלות אופי משפטי יותר, אך הוא שוקל גם נורמות הנוגעות למאבק מזוין (שאנו מזדהים עם המונח ג'יהאד), הן נגד מורדים וגדודים מקומיים (לכן מוסלמים) והן כנגד אוכלוסיות של דתות אחרות. בבסיס הכל עומדת ההבחנה בין עולם האיסלאם (דאר אל-איסלאם), כלומר במשמעות זו כל השטחים שהוסבו ועולם המלחמה (דאר אל חרב), כלומר שטחים שאינם מוסלמים.
בשבע מאות השנים הראשונות של ההיסטוריה המונח ג'יהאד היה לה קונוטציה מלחמתית להפליא, ששימשה דחיפה להתפשטות הטריטוריאלית החזקה של דאר אל-איסלאם. מרגע שהדחיפה ההרחבה הופסקה, ההיבטים הרוחניים הקפדניים התחדשו, והפנו תיאולוגים מוסלמים לפרשנויות דת המבדילות בין גדולים וקטנים ג'יהאד, או בהתאמה בין מאבק פנימי נגד פיתויי הרוע למאבק מזוין.
עם זאת, בעוד שציין בבירור את ההיבטים הרוחניים כצורה גבוהה יותר של ג'יהאד, פרשנות / הבחנה זו קיבלו בעשורים האחרונים חשיבות שולית למדי בתוך המסורת האיסלאמית, בה ההיבט של ג'יהאד לוֹחֶם.
הוויכוח בעולם המוסלמי בנושא ג'יהאד לבסוף, לאחרונה התגלו פרשנויות שגובשו במאה ה- XIII, שתמכו בחובה להילחם תחילה באויבים הקרובים ביותר מבחינה גיאוגרפית, כלומר במוסלמים שאינם חיים על פי השריעה.
מטרות הטרור ג'יהאדיסטיות
דווקא כתוצאה ישירה של הבסיסים האידיאולוגיים "שהתגלו" מחדש, מסע התעמולה שבוצע תחילה על ידי אל-קאעידה ואחר כך על ידי המדינה האסלאמית המעוצבת בעצמה, שתי תצורות טרור המציעות את עצמן למוסלמים כמגיני האסלאם וכמצמחים. נגד הכופרים.
עם זאת, יש להדגיש כי טרור ג'יהאדיסטיות, מעבר לבומבסטי סיסמות תעמולה, מטרתה העיקרית היא לא התבוסה הצבאית של המערב, אלא הכינתה מחדש של האומה, קהילת המאמינים והשבת הח'ליפות. מסיבה זו נקודת ההתייחסות של התעמולה ג'יהאדיסטיות זו תמיד התקופה המפוארת של ראשית האיסלאם, זו של הכיבושים הטריטוריאליים הגדולים המונעים על ידי הלהט הדתי, זו של התגליות המדעיות והתרבותיות הגדולות, זו שבה העולם המוסלמי התנה פוליטית, כלכלית ותרבותית את אותו אזור אסטרטגי חשוב. אנו קוראים לים התיכון המוגדל ומעבר לו, להודו.
בהסתמך על ניוון שנקבע על ידי הדחייה המהותית של ההתקדמות האזרחית והתרבותית שהושגו על ידי תרבויות אחרות במאות האחרונות ועל ידי המחאה נגד אותו חלק בחברה המוסלמית שרוצה להסתכל אל העתיד ברוח פתוחה, התופעה ג'יהאדיסטיות לכן הוא מייצג ביטוי אלים של תחרות פוליטית "פנימית" לעולם הערבי-אסלאמי על כיבוש הכוח והמשאבים. אם מסתכלים על הסטטיסטיקה של פיגועי הטרור, למעשה, הרוב הגדול של פעולות הטרור מכוון דווקא למוסלמים עצמם. פעולות אלימות אלה מגיבות לצורך להפחית את הלכידות החברתית וגם את ההסכמה העממית כלפי ממשלות מוסלמיות שנחשבות לא בקנה אחד לחלוטין עם השריעה, על מנת להוביל אותם למשבר המוסדי. "ייצוא" האלימות למערב, לעומת זאת, מגיב למטרת תעמולה פנימית תמיד (... אני כל כך מסור שאני קורא תיגר על הכופרים, למרות שאני יודע שהם חזקים הרבה יותר מבחינה צבאית ממני ...), למשוך חסידים אחרים. . תחרות פוליטית, אם כן, המבוססת על שפיכת דמים. בהקשר זה, כל הגורמים המעורבים פועלים למען ייצוב השטח, לא כדי לפתור סכסוכים חברתיים ופוליטיים אלא להזין אותם, על מנת לשמור על מתח ואי ודאות של האוכלוסיות, ולהגביר את חוסר האמון שלהם במוסדותיהם.
אולם גם אם, כדי להשיג את יעדיהם, הקבוצות העיקריות הג'יהאדיסטים אימצו אסטרטגיות מבצעיות שונות, לא רק המבט הפונה לעבר מאחד אותם, אלא גם אידיאולוגיה שמושתתת על מוסר טוטליטרי, שבו נשים הן הקורבנות העיקריים, על שימוש חסר מצפון באלימות קיצונית נגד אוכלוסיות חסרות מגן ואנשים תמימים ו ... על היעדרה מוחלט של הצעה פוליטית בנושא פיתוח כלכלי וחברתי.
השלכות גיאופוליטיות
הסימנים לשינוי משמעותי באיום הטרור היו ברורים וחזקים, עוד לפני ה -11 בספטמבר 2001. ההתקפות כבר לא כיוונו, למעשה, להרוג אישי ציבור או לכידת בני ערובה לנהל משא ומתן לשחרורם, אלא הרגו אנשים אקראיים, עשרות ומעלה. מאות אנשים שעל פי הגורל שהו במקום ההוא באותו רגע מדויק.
הגישה החדשה כוללת מעשים שבוצעו על ידי אנשים קנאים שמקריבים את חייהם בכדי לקחת אותם מזרים תמימים, משוכנעים שהם מגיעים לגן העדן האישי שלהם. פעולות אשר, באמצעות ניצול טכנולוגיות מודרניות וטכניקות תקשורת, מאפשרות ל"מקצוענים של טרור "לבובות להעשיר את היקף ההתקפות המרושעות הללו, ולגרום להשלכות גאופוליטיות משמעותיות. קבוצות הטרור הג'יהאדיסטים למעשה, הם רוצים להציג את עצמם כנושא גיאופוליטי, כקהילה עם שטח מוכר. א גן עדן בטוח שם הם יכולים גם להתאמן בבטחה, ליצור תעמולה, לתכנן התקפות בכל רחבי העולם ואשר מייצג גם קריאה לקיצונים בכל מקום.
דוגמה ברורה למושגים אלה מיוצגת על ידי פיגוע הטרור על מגדלי התאומים, שהתגבר על התחזיות הפסימיות ביותר בכוח המשיכה, באכזריות וביעילות. בהזדמנות זו, למעשה, מאפגניסטן המחבלים הפגינו שליטה מלאה בשימוש בתקשורת ובפסיכולוגיה של תקשורת. ה"אתגר "הופנה נגד הסמלים ההריוניים ביותר של עושר וכוח אמריקני, אלה הידועים ביותר בקרב אזרחי אמריקה ובעולם כולו. ההתקפות האינדיבידואליות היו מאורגנות ומתואמות על פי כיוון טלוויזיה נסתר אמיתי, עד כדי כך שהמרחק של עשרים הדקות בין ההשפעה הראשונה לשנייה על המגדלים הבטיח את התפתחותו החיה של האתגר בכל כוח המשיכה הבלתי נתפס מרהיב, מתחת לעיני כל רשתות הטלוויזיה בעולם ובגבוהות ביותר קהל מאזינים אפשרי.
התקפה זו גרמה לתגובה מיידית מהשווקים, עם השלכות כלכליות ופוליטיות עולמיות, שההשפעות הבולטות בהן היו הפסד של 14% מדאו ג'ונס, ואובדן של 40% מצד חברות התעופה המעורבות בתקיפה ( אמריקן איירליינס ויונייטד איירליינס), עלייה של 6% במחירי נפט ברנט וזהב (שתמיד היווה מקלט בטוח). באיטליה ה- MIBTEL "שרף" 7,4% וה- MIB 30 איבד 7,79%.
כתוצאה מהטבח ההוא, חל שינוי מכריע במדיניות החוץ של ארה"ב, שעבר מבידוד לרב-צדדיות מחודשת, שכללה גם את מדינות בעלות הברית. ההידרדרות המהירה של היחסים עם כמה מדינות, הנחשבת תומכות טרור ("המדינות הנוכלות"), עוררה כמה משברים בינלאומיים, שהשפיעו על אזורים שכבר היו קשים לניהול. משברים שבמובנים רבים טרם נפתרו.
תכנית, שאף שהיא בעלת ניואנסים מבצעיים שונים, אושרה על ידי המשבר באזור הסורי-עיראקי, שנגרם על ידי המדינה האסלאמית שהוכרזה בעצמה.
כל תחומי אי-היציבות הללו יצרו לאורך זמן גם תנועת נדידה חשאית חזקה שהפעילה לחץ על מדינות המערב הקרובות ביותר, ובמיוחד על מדינות החוף הצפוני של הים התיכון. תופעה שזירזה במהירות את ציפיותיהם של אלפי אנשים אחרים, שנמשכה על ידי הסיכוי לחיים טובים יותר. תופעה שבגלל הקשרים החשאיים הרבים איפשרה גם להגדיל את רווחי הטרוריסטים, ולהתגבר על ההבחנות הרגילות עם ארגוני פשיעה על בסיס יעדים (הראשון פוליטי-דתי והשני למטרות רווח טהור) עד כדי כך שכעת , מחבלים ממומנים יותר ויותר על ידי סחר בבני אדם או סחר בסמים.
השלכות צבאיות
מנקודת מבט צבאית, טרור ג'יהאדיסטיות ניתן לסווג אותו בקרב סכסוכים בעצימות נמוכה. גם אם נראה שהוא אינו מייצג איום אסטרטגי ולא טריטוריאלי, קשה למדי להתמודד מכיוון שהוא מאופיין בקושי ניכר במניעה ובדמיון קיצוני לתכנן שיטות תקיפה מעודנות חדשות. חוסר הסימטריה של ההתנגשות נוגעת בעצם לשיטות ואמצעים שמפעילים טרוריסטים להשגת יעדיהם. התוקפים, למעשה, יודעים היטב כי חולשתם היחסית לעולם לא תאפשר להם לתקוף חזיתית מדינה איתנה ויציבה, שלא לדבר על לכבוש אותה בכוח. אך אין זה אומר שהתופעה אינה רלוונטית או שיש לוותר על הקרב ועל השימוש בצבא. עם זאת, תגובה צבאית היא בלתי נמנעת. אולם בהתחשב באופי האיום, יש להסתמך על המכשיר הצבאי לא כפעולה מכרעת אלא רק כאשר הדבר נחוץ בהחלט ותומך בצורות / יוזמות אחרות של ניגוד (פוליטיות, כלכליות, רגולטוריות, חקירות).
בהכנת התגובה הצבאית יש גם לקחת בחשבון שהגודל וההרחבה הגאוגרפית גרמו לטרור ג'יהאדיסטיות תופעה עולמית כיום, וכפי שראינו, עם השלכות גיאופוליטיות חשובות. טכנולוגיות תקשורת ומידע הוסיפו מורכבות לתופעה שכבר מורכבת מספיק בפני עצמה, בעלת השפעה מכרעת על שיטות הגיוס והתקפה. לבסוף, יש לזכור כי לעולם לא ניתן להיות בטוחים לחלוטין בהימנעות מהתקפות. הגנה מוחלטת היא, למעשה, בלתי אפשרית ליישום, אפילו לא על ידי הפיכת המדינה כולה לאחת בונקר. אם כוחות הביטחון לפעמים לא מצליחים למנוע התקפה, זה בגלל שההפתעה בתחום הטקטי היא גורם מהותי, ברור וכמעט מובן מאליו בטרור.
עם הנחות יסוד אלה, הנחיות פוליטיות צריכות להימנע באופן מוחלט מטעויות אסטרטגיות ומושגיות מקרוסקופיות כמו פתיחה של פעולות צבאיות גדולות שמטרתן לבטל את מבנה המדינה הקיים, כמו במקרה של עירק בשנת 2003 (ארצות הברית) או לוב בשנת 2011 (צרפת. ובריטניה הגדולה). פעולות אלה, בנוסף לפגיעה קשה מאוד בתדמית, יוצרות כאוס בינלאומי, ממריצות טינה כלפי המערב ויוצרות את התנאים לכיבוש הכוח בידי ארגוני הטרור. שר ההגנה וויינברגר (בתפקיד בין השנים 1981-1987) הדגיש כי "... אם נחליט להשתמש בכוחותינו מעבר לים, עלינו להגדיר תחילה בבירור את היעדים הצבאיים והמדיניים ...". ולמעשה, במהלך מלחמת השחרור של כווית (1991), ארה"ב הראתה ראיית רוח קדימה כשהחליטה לא להפיל. בית משפט את המערכת הממלכתית העיראקית, כדי לא להשאיר פערי כוח מסוכנים. כמו בפיזיקה, גם בגיאופוליטיקה הפערים שהותירו מוסדות לגיטימיים מתמלאים למעשה על ידי כוחות אפלים ובלתי חוקיים, במקרה שלנו הטרוריסטים. מושג פשוט אך אז נשכח, כידוע לכולנו.
בהקשר זה נראה שנכון להדגיש פעם נוספת כי התערבות צבאית מאסיבית אינה מאפשרת לפתור את הבעיה באופן סופי, בהתחשב בכך שנטילת שטח מארגוני טרור כמעט תמיד הופכת להגירה לשטחים אחרים שבהם המדינה קרסה או לא מצליח להבטיח שליטה. עיראק, אפגניסטן, סוריה ובסופו של דבר לוב הן ההוכחות.
אף על פי כן, היחידות הצבאיות יכולות לתרום בעצמן למאבק בטרור בינלאומי, באמצעות פעולות נגד טרור ופעולות נגד טרור. בתכנון התערבויות אלה תינתן עדיפות למודיעין, אשר חייב לייצג את בסיס המידע החיוני בכדי להיות מסוגלים ליישם התערבויות צבאיות "ממוקדות", החל מפעולת הכוחות המיוחדים וכלה במבצע הבינלאומי בקנה מידה גדול יותר, במטרה לפגוע ישירות במבני הטרור באגני הכבידה שלהם. למאבק בטרור בינלאומי, יכולות מסוימות ומצטיינים שכבר היו קיימים במכשיר הצבאי עשויים לפיכך להיות שימושיים מאוד. די להיזכר בכישורים הנרחבים במודיעין, יכולת ההשלכה המדהימה לעבר יעד כלשהו או המקצועיות והיעילות הרבה של הכוחות המיוחדים של כל כוח חמוש.
בהתחשב בכך שבמצב הנוכחי, האפשרות לפלישה לשטח הלאומי, בין אם על ידי ארגוני טרור ובין אם על ידי גופים לאומיים מתנגדים, אינה נראית סבירה, הבעיה העומדת בפני הצבא, למעשה, אינה עוד רק הגנה על כוחות עצמך ומתקנים רגישים פחות או יותר, אך היא גם היכולת להתערב ביעילות באופן מונע ו"כירורגי "כדי להפריד את ההשלכות ג'יהאדיסטיות.
עם זאת, לא משנה מה המניעים המתקדמים לקראת התערבות צבאית, זה לעולם לא צריך להיות פרויקט מבודד, אך נראה כי הכרחי שהוא מלווה תמיד ביוזמות פוליטיות, חברתיות וכלכליות אחרות שמטרתן להכפיש מחבלים, לבודד אותם מחברותיהם, ו לייבש את מקורות המימון והגיוס. רק כך ניתן להשיג הצלחה אסטרטגית. בהיעדר יוזמות כאלה, התערבות צבאית גרידא יכולה להשיג הצלחה "טקטית" בלבד.
מסקנות
רוח רפאים עם אלף פרצופים מסתובבת בעולם וגרמה למלחמה שכיום משפיעה על כדור הארץ כולו, החל ממרכזים אמריקאים ועד הסוואנות של סודן, מערי אירופה ועד לאיים של מלזיה. רוח רפאים שמזהה את "כל האחרים" כאויבים, כולל אותם מוסלמים שחיים את הקוראן לא בצורה מילולית ובלתי מתפשרת, אלא שמפרשים אותה ברוח מודרנית. רוח רפאים ששינתה גם את אופני הפעולה שלה, ועברה מהתקפות שבוצעו בקבוצות, ראשונות ברובם, לשכיחות של התקפות שנערכו על ידי בודדים, משימוש בחומרי נפץ ובנשק חם לשימוש הרווח בנשק כלי רכב. מנוע, החל מפעולות שתוכננו בקפידה וכלה בפעולות שנראות כאילו מתנהלות על גל הרגש של הרגע.
בהקשר זה של חוסר וודאות נרחב, לעומת זאת, המדינות המאויימות רכשו מודעות חדשה לחיבורי הטרור העולמיים המורכבים של הטרור ולשימוש יעיל יותר בכוחות המשטרה וביחידות הצבאיות כדי להילחם בו. מעל הכל הם רכשו את המודעות לטרור ג'יהאדיסטיות הוא נלחם בעיקר בלכידות ובשיתוף פעולה רב יותר בין מדינות. מודעות שמגיעה מאימה, פחד, זעם. המדינה האסלאמית שהוכרזה בעצמה, למשל, הצליחה לבצע מעשים זוועתיים על ידי ניצול בורותם של פוליטיקאים שהביטו בציניות רק בחצר האחורית שלהם, באינטרסים האלקטורליים שלהם וביריבות במגדל הפעמונים. בדרך זו היא הצליחה לייצר תעמולה אפקטיבית ולצמוח, אפילו טריטוריאלית. אולם כאשר היה שיתוף פעולה אמיתי הוא נאלץ לסגת וסבל תבוסות קשות.
מהדהד למשפט מפורסם של השופט ג'ובאני פלקונה אנו יכולים לומר זאת, בהיותנו טרור ג'יהאדיסטיות תופעה אנושית, אפילו יום זה יסתיים, ובלבד שניתן ליצור מסגרת אסטרטגית רחבה ומשותפת בה השחקנים המעורבים במשימה עדינה מאוד זו יכולים לעבוד באופן סינרגטי ויעיל בחזיתות שונות ועם כל הפוליטיות, הדיפלומטיות, צבאי, משפטי, כלכלי, חברתי, תקשורתי ותרבותי העומד לרשותך.
איכות השלום תהיה תלויה באופן בו אנו משיגים ניצחון. אם העולם המוסלמי יתפוס את הניצחון הזה כהשפלה, לא נוכל להעריך את הטעם המתוק של השלום במשך צורות ארוכות חדשות של מאבק אלים לעליונות. כפי שאמר חוויאר סולאנה בנאום בברלין בשנת 2004, "...זה עניין של שמירה על הערכים הבסיסיים שלנו…", ולא רק.
cv pil. (ריז) רנטו סקארפי
להעמקת שאלת הגורמים, המניעים והפעולות להתמודד עם תופעת הג'יהאדיסטים, מאת אותו מחבר "טרור ג'יהאדיסטי", אירופה אדיציוני, 2019. הקדמה מאת ג'נרל. ca רוברטו ברנרדיני, לשעבר מפקד הכוחות המבצעיים היבשתיים של הצבא האיטלקי
